[أبو نشقه]

اقتباس الأخ الفاضل ... ابو نشقة .... بجاوبك وآخر مرة .. أولاُ أنا نقلت الفتوى عشان أبري نفسي من تهمة الحلال والحرام .. يعني عشان تاصل الفكرة وتتحدد معالمها من البداية .. ومع هذا ماسلمت ... !!

تبري نفسك ؟؟ أنت الحين تشكك الناس بجواز الصلاة بمسجد المحطه
هي أصلا مافيها شي عشان تبري نفسك من الحلال والحرام
شي واضح ,, طيب لو فيه شباب يفطر بإفطار صائم ويترك فطور البيت
بتروح تسأل الشيخ ؟ اشياء واضحه .

اقتباس الظاهر ان كلام الشيخ ماعجبكم انت والعشة ؟؟ أو أخذتوا اللي يجوز لكم وتركتوا الباقي ؟؟ الشيخ يقول تم تشكيل لجنة لمناقشة هذا الموضوع .. يعني الموضوع مهم وإلا كان ماضيعوا المشايخ وقتهم وقرروا يشكلون لجنة ياذكي ..! يعني رح انت والعشة للشيخ وقولوله انت فاضي انت ولجنتك ؟؟ ... قله الموضوع ماله داعي واستغلوا فراغكم بشي اهم ؟؟ اليس هذا كلامك انت وبعض الشباب ؟؟؟ الله يهديكم بس .. يعني المسألة كان فيها أخذ ورد ونقاش أرقى وأكبر من حروفي وحروفك يابونشقة .... ولا يهون ابو عشة ... وبالنسبة للسنن , ترى فيه سنن قبلية !! ليش حصرت السنن بالسنن البعدية ؟؟ اوماتدري ان السنن الرواتب فيها قبلية وبعدية ..!!! ولا تحاول ترقع اكثرمن كذا ... الله يغفرلك

كلامك متناقض مع موضوعك أقولك ليش ؟
تقول إنك سألت الشيخ عن تنامي هذه الظاهره ؟
يعني جواب الشيخ طبيعي ماراح يتكلم عن ان الصلاه جائزه او لا
بيتكلم عن هذه الظاهره على حد قولك
جواب الشيخ هذا هو على حسب كلامك

اقتباس فأجاب حفظه الله : بأنه تم تشكيل لجنه خاصة لمناقشة هذا الموضوع , حيث رأت اللجنة جواز الصلاة في مساجد المحطات .. بشرط أن تقام الصلاة في وقتها جماعة ... يعني الصلاة جائزة وليست هناك أي مشكلة في الموضوع .. وتقبل الله من الجميع

معناته أن الشيخ ما جاوب على سؤالك والجواب مختلف عن سؤالك تماماً
وكل من بيقرأ هالجواب بيتبادر لذهنه أن السؤال ماحكم الصلاة بمساجد المحطات ؟
إذا كان جواب الشيخ هالسطرين بس ليش ما تكلم عن تنامي هالظاهره ؟
ليش قال انه تم تشكيل لجنه ورأت اللجنه جواز الصلاة في مساجد المحطات ؟
كلنا ندري انها جائزه ليش ما تكلم عن تنامي هذه الظاهره انت اللي تكلمت بالموضوع مهوب الشيخ ؟
يعني سالفه سؤال الشيخ مدري وش دخلها بالموضوع ؟
لان سؤالك بطريق والجواب بطريق انت سألت سؤال والجواب عكس السؤال تماماً
وين الخلل ؟ هل هو فيك ماقدرت توصل المعلومه او الشيخ فاهمك غلط ؟
إنتظر ردك ,,