محب الفضيلة
بالضبط ياأخي نظرة الرجل تختلف عن نظرة الفتاة ,
ولإني ضمن النصف الأخر أجزم أن نظرتي لمن هن في نفس جنسي أكثر دقةً منهم .
هم يقيسون على أنفسهم ويفترضون أن غيرهم كذلك لحسن نواياهم وماهذا بصحيح .
ولو أني أقيس على نفسي لقلت كل الفتيات يرفضن الرجال حد الكراهية ولايلقين لهم إعتبارا وبهذا أكون قد كذبت على ذاتي ,
فهن غيري ولهن وجهات نظر تختلف عني كثيراً كثيرا ومن واجبي إحترام وجهات النظر في حدود العقل والمنطق الأخلاقي .
تبقى المسألة أكبر من تشخيص ذواتنا فلنترك أنفسنا جانباً ولنتحدث عن مانراه شائعاً حولنا .
طيش المشاعر سبب ضياع الكثير من أبناء هذا الجيل ولايمكن قياس ذلك على كل الأزمنة .
فقديماً لم يكونوا كما نحن عليه , ولعل الثوابت في عقول أمهاتنا وجداتنا تعطينا كامل الدليل .
الوقت تغير والإضافات في حياتنا زادت ومقابل كل زيادة نقصان , ونادراً مانجد كل الروائع متوفرة بشخص واحد .
؛
private.ID
سأقول أخلاق القوم أكبر من الوصول للغزل , والخوف هو أن إبتغاء الحلال بطرق ملتوية غير واضحة قد تهيء للبعض الوصول للحرام .
إذا أن الطريقة واحدة هي تلك التي كنا نحذر منها قبل سنوات وكلكم يذكر في ساحات الشبكة لطالما طرحت مواضيع تسن القوانين .
يجب على الفتيات داخل المنتديات مراعاة ألفاظهن كي لايطمع بهن من في قلبه مرض نعم من في قلبه مرض .
وأيضاً من باب الإنصاف أقول يجب على الشباب مراعاة ألفاظهم كي لاتطمع بهم من في قلبها مرض .
هل تعلم أن كل هذا الكلام أمنوا به , كتبوه , طالعوه , مسحوه , كفروا به , مارسوا ماكنوا ينهون أنفسهم عنه حتى أصبح الداء عندهم دواء .
هل إختلفت المقاييس بين من تتاجر بمشاعرها لمصلحة زواج وبين من تتاجر لمصلحة صداقة ؟
الإعجاب نفسه والنتائج مختلفة , ومن يدري إن كان عرض البضاعة سينتهي بزواج أو بغيره ! فالتجارب غير مضمونة .
كما قلت سيأتي زمن يسعى الفرد وسط المنتدى ليضع أخلاقه تحت مجهر فلان وفلانة علّه يحظى بإعجابهم وبعدها يدخل القفص الذهبي .
هو ينظر لجبل شاهق كُتب تحته لوحة تحذيرية توضح مدى خطورته وتمنع اللعب حوله إذ أن حجارته تنتحر كل دقيقة ,
ومع ذلك يرمي آماله فوق قمته عازماً على تسلقه فإن وصل وصل ولم يعد لأرضه كما كان وإن سقط سقط وقضى نحبه .
من يصل منهم تأكد أنه لن يعود كما كان بثبات المبادئ ورسوخ الأخلاق حتى لو إنتهت محاولته بالحلال فتفكيره تخللته الشوائب .
الأفكار بحاجة لإعادة برمجة لدى الكثيرين إن كان فعل كهذا يعتبر وسيلة مشروعة ويبارك لروادها فيها .
حايمتن كبده
لا أعني مثل هذا الإعجاب .
ممكن أوضح قصدي ترى شرحي معقد ولابأس, سأذكر مثالين //
وحدة أعجبت بدين محمد وقدر الله خطبها عبدالله وكان صاحب دين .
بتتذكر محمد ؟؟ طبعاً لا لإن مطلبها تحقق في الثاني .
كذلك //
وحدة أعجبت بوظيفة طارق وقدر الله خطبها خالد وكان بنفس الوظيفة .
هل ستتذكر طارق ؟؟ أيضاً لا فقط لإنها أعجبت بأمر يلحق به وليس من أساسيات تكوينه .
لكن وحدة أعجبت ( بسين ) لأسلوبه أو لشكله ماراح يتقدم له واحد بنفس مستوى معجبها .
لإنها تعلقت بصفات أساسية تتفاوت بين البشر ويصعب توافقها أو ينعدم ,
وبعد ذلك لايمكن الحكم عليها ظاهراً إذ أن بمقدرتها معرفة الأمور الواضحة كالدين والأخلاق والوظيفة وغيرها .
ولكن يستحيل معرفة بواطن الصفات , مثل إن كان خاطبها رومانسياً كالعضو فلان الذي أعجبت به ,
الحكم صعب في هذه الحالة لذا قد لايتحقق لها وستحدث مشكلة عاطفية لاتحسب الفتاة لها أي حساب .
هناك فرق شاسع بين الإعجاب بصفة لاحقة وبين الإعجاب بصفة تكوينية .
ولافيه أحد مايعجب بصفات لاحقة أقولها بكل صراحة أنا تعجبني الصفات ولكن لاتعجبني الذوات .
؛
عفواً لست متشائمة بل مؤمنة أن قول الحقيقة مُر .
وشخصياً أتجرع مرارته في نفس الوقت الذي أعترف به .
؛
* شكراً لكم إذ منحتموني فرصة للفضفضة .
؛