 |
اقتباس |
 |
|
|
 |
المشاركة الأساسية كتبها ناقد فكري |
 |
|
|
|
|
|
|
حتى ترتاح فقط أقول لك : منهجي في الأخذ بالحديث ورده هو منهج الخليفة الراشد ( عمر بن الخطاب ) -ر ضي الله عنه -
أنا أقرر الأحاديث العملية وبعض القولية والتقريرية.
يالله افرح جاوبناك ... وحديثكم ليس عملياً ولا تنطبق عليه شروط الأخذ به.
شفت كيف أنت ظلمتني وخليتني أقر الأحاديث التي يقبلها عقلي وأرفض ما يرفضه ؟ 
http://www.buraydahcity.net/vb/showt...=125784&page=3
تحياتي 
|
|
 |
|
 |
|
لايكفي جواباً ....كيف بعض القوليّة والتقريريّة يعني مامنهجك والضابط الذي تستخدمه فيه , فلذلك هل هناك لديك قواعد مقررّة أم هي قواعد عقليّة من عقلك !!
لن تفرّ .
وحين تقول للأخ برق 1 سأزلزل !! أتدري ماطريقتك الاُخرى التي عرفتها الآن: هي قولك :
((
الحمد لله الذي قدرني على جعلك تحتار بتصنيفي كيلا ترد قولي كونه ينافي مذهبك فقط لكونه من ذلك المذهب المعادي لمذهبك))
هي طريقة حسن المالكي وهي طريقة التذاكي والاضطراب , يختفي خلف الناقد لكل الفرق ولاتدري هو ماذا يريد يعني ما مهنجه الذي يريده حين ينقدني أن أسير عليه , فيتهرب من هذا السؤال خشيت أن ينكشف أمره فيظل ينقد لاجل يقال ناقد في الفرق والتيارات , أوضح ياأخي ما منهجك بضابطه ومحدداته أما أن تقول أنا أقبل وأرفض وعلى طريقة عمر بن الخطاب فهذا اسمه في البحث العلمي تعميه ومحاولة تملص !!
حين تريد تسقط برق1 وأباريان والنفس المتحررة فتذكر أنه سهل فقط أسقط منهج أهل السنة في العقيدة والحديث ونسقط تبعاً وهذه لن تستطع عليها إلا حين يشيب الغراب .
أعطيك لبس وقعت فيه تقول أستطيع أن أنسف الشيعي والسني ! حين تريد نسف الشيعي يابطل فرّق قبل بين المفضلة لعلي على أبي بكرٍ وهؤلاء إخواننا نختلف معهم في التفضيل وبين من يدّعي ردّة الصحابة وكفرهم أولعنهم ولابد حين يريدون لعن الصحابة أن يقولوا بتحريف القرآن يعني طريقتهم لها مآلات خطيرة تنسف المذهب ولن أطيل فالمقام اختصار , فأنت توهم القاريء أن خلافنا مع الشيعي وليس كذلك بل مع لاعني الصحابة المكفرين لهم القادحين بزوجاته , وإليك كتابان لكي تزيد ثقافتك الملتبسة , التشيع العلوي والتشيع الصفوي , وكتاب جميل في نقد الإمامة لاحمد الكاتب , فإن سقطت الإمامة سقط المذهب كليةً .
لكن المذهب السني لن تستطيع عليه لأنك إن أردت تسقطه سقطت لأنك مضطرب المنهج أكررها مضطرب المنهج بل الشيعة على تخفيهم وتقيتهم أوضح وأصدق ممّن يؤمن بشيء لايريد إظهاره خوفاً من أن يحاور عليه , قد تقع ياعزيزي في الشك المطلق فتكون من أتباع السفسطة !!
كلما تحاول تكحلها تعميها أجل المفضلة صاروا أعداء وتنسفهم بدقيقة , والسنة كذلك كان غيرك أشطر فهاهي الردود في الكتب القديمة والفضائيات ولم يقدر الشيعة ولاغيرهم على بيان اضظراب منهج أهل السنة تجي أنت ياناقد وتقول أنسف !!