لا اريد ان اقصد بكلامي اي شي بالمتوفى, لا لشيء ولكنه افضى ما قدم الى الله وايضا لا اتحدث عى الاموات الاّ بالحسن. ولكنى اقصد بكلامي هذه كله صاحب هذا الوضوع, فهو المعني بكل حرف ومن وافقه او خيّل له الحقيقة هناك. مرة اخرى اسأل الله تعالى ان يتغمّد الميت بواسع رحمته وان لا يجعله لقمة سائغة نستخدمه لتبرير مفاهيمنا. امّا والردود المصاحبة لهذا الموضوع وما فيها من تدليس لمفهوم الحقيقة, فاحببت توضيح ما يملية عليّ مفهومي بعيدا عن التحيّز والتأثر.
اولا, لم يعرف عندنا ولا عند سلفنا القاب مثل لقب "المجاهد". والا لاصبحنا تماما مثل اخواننا المصريين الذين يلقبون من حج با"لحاج." وهو لقب لا يعطي من حج حقوق الحاج الذي يتمتع بها من الله اثناء اداء الحج. فمثلا من مات وهو في اداء مناسك الحج, يعامل معاملة مختلقة عن من مات وهو في مصر وقد مضى على حجة سنة او سنين عدة. ومن مات في ارض المعركة وهو مجاهد يعامل معاملة مختلفة عن من مات وهو قد سبق له ان جاهد او ذهب للجهاد. ان معاملة الميت الذي توفي بغير ارض الجهاد يعامل معالة مختلفة! لماذا؟ لانه وبكل بساطة سقط عنه هذه اللقب وبالتالي هو غير مجاهد جهادا بالمعى الشرعي.
ثانيا, اذا سلّمنا بذلك, فان لقب"المجاهد" ليس الا لقب لا يقدم ولا يؤخر شيئا بالنسبة للميت غير المجاهد حال وفاته, لان الذي اعطاه هذه اللقب فاقد له وفاقد الشي لا يعطية. ولا احد ينال هذه اللقب الا بحقه وشروطة التي لا تقبل المزايدة.
ثالثا, من مات في ارض الجهاد وفي غير زمن النبي صلى الله عليو وسلم وهو الوحيد بعد الله سبحانه وتعالى الذي يصف المجاهد بالشهيد, لا يوصف بكونه شهيد بعينه حتى وان مات في ارض الجهاد وفي حال القتال. راجع فتاوى ابن عثيمين وفي عقيدة السنة والجماعة ان الشهيد بعينة هو من شهد له النبي علية الصلاة والسلام بالشهادة. امّا من مات في ارض القتال فيوصف عمله بانه جهادي وانه اشتشهادي ولا يوصف بعينة لاننا في هذه الحالة حكمنا له بالجنة, وكلنا نعلم من هو الذي يحكم للناس بالجنة.
رابعا, لقد بدى واضحا في هذه الموضوع التسليم المطلق والقناعة الكاملة التي اعمت صاحب هذه الموضوع عن كثير من العبارات التي ما كان له ان يقولها لو جرّد نفسه. يا اخي الجهاد اكبر مني ومنك. الجهاد ليس كلمة تقال او اسلوب مبرر او عبارات نقلّدها, ياخي, الجهاد هو رألأس سنام الاسلام, فهو اخر شي يمكن ان يصل له الانسان بعد ان يحقق امور شرعية كثيرة. هو في الرأس , يعني اخر شي يصل له الانسان بمنطق الترتيب. ارجو ان لا يكون الجهاد شعارا وثوبا نلبسه من نشاء ونخلعة عن من نشاء.
خامسا, في هذه الموضوع اشياء كثيرة جدا جدا واشياء مضحكة في احيانا كثيرة ولكنى لا استطيع ذكرها لانّهذات يدعو الى التعرض الى اخونا المتوفي بطريقة او باخرى, وهو قد لاقى ربه الان. وانما احببت ذكر بعض الاشياء التي لا تمسه بل تتعلق بصيغة مضمون المداخلة. والا بالله عليك ماهي الكرامة في ان ينزل عليه النعاس ولم يستيقظ إلا بعد إنتهاء المعركه .. ارجو ان لا يعمينا الانحياز عى رؤية الحق والتمعن فيه حتى نستطيع الوصول الية.
وفي الختام اسأل الله العظيم ان يغفر لميتنا وان يخلف علية شبابه في الجنة. اللهم اغسله بالماء والتلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس. وارجو مرة اخرى ان لا يفهم في كلامي اي تعدي على الميت ومن اراد فهم ذلك فهو وشأنه والله المستعان.
طالب في امريكا
|