[النفس المتحررة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ناقد فكري مرحباً بالفعل أفحموني بتهربهم لا بإجاباتهم ثم ما بال الفتاة ؟ هل علمها قاصر عن علم الرجل ( بالفطرة ) ؟ الأخت ( بدر الدجى ) والأخت ( الأعجمية ) أفضل عندي من الأخ ( برق1 ) فالأخت الأعجمية - مثلاً - أتت بآيات حرمة الاختلاط وحاولت جهدها الدفاع عن رأيها ، وليست كمثل المتهربين والمطيلين والذين ثبتت إطالتهم بسلوكهم و( بتصريحهم ) بألسنتهم ! http://www.buraydahcity.net/vb/showt...173845&page=26 المشاركة رقم 355 فتحياتي لشجاعة ( الأعجمية ) وأرجو أن لا تؤاخذني على مزحي ( الثقيل معها ) بقصة " الماعون " وأبلغكم بأنكم بحل مني وأرجو أن أكون بحلٍ منكم وإلى اللقاء آواخر شهر ذي الحجة من هذا العام - إن شاء الله تعالى - تحياتي وتقديري

هو المفكرذي المنهج الكشكولي هنا !!!


طريقة التعاطي مع الأحكام لاتتم بطريقة البتر بل بالشمول , شموليّة في المنهج وشموليّة في الاخذ والقبول , قبل أن تطرح شبهاً على الأعجميّة وبدر الدجى كي تفسد بالشبه ماأنت تسعى له , أخبرنا يامفكرالزمان ماهو الفيصل في الأمور , فالاعجميّة وبدر الدجى بالتأكيد تقبلان بـ ( النص الشرعي من الكتاب والسنّة الصحيحة ) أما فضيلتك فتقبل الكتاب وقليل من السنة بحسب ما يقبله عقلك !!

يعني باختصار الاختلاط أوغيره من الأحكام التي حين يسردون لك أحاديث عنها ستمارس منهجيتك بأن السنة ليست كلها مقبولة لديك , فالسنة عندك فيها مشكلة , لتحاورهم حول السنة وحجيتها وطريقة قبولها ثم لكل حاديث حديث

طريقتك صارت مكشوفة ولو تعود بألف معرفٍ ومعرفٍ أو بعد ألفٍ إلا خمسين عاماً فقد _ بحمد الله _ عرفنا منهجيّة ضرب السنة في الخفاء وبشيءٍ من الدبلوماسيّة !!

إن عُدتَ أو لم تعد فنحن هنا .