[أبو ريّـان]

اقتباس ........لماذا لاتكون هناك دراسة بأن يقيم المتقدم سواء كان مؤذن أو إمام ..بأنه يتوجب عليه أتقاااااااان (( مقام الصبا - والحجاز - والبيات أيضاً )) وان يجتار العمق الصوتي المبني على السلم ................

نتفق أنه لابد عند اختيار المؤذن أن يكون صوته نديًا حسنًا ..
لكن أن نشترط في الاختبار أن يجتاز مقام الصبا الأصلي , والحجاز ..والبيات
والله لو فعلت الأوقاف هذا لكان عيبًا فضيعًا ..
(أتخيل)
لو سألت شخص ليش ما صرت مؤذن في المسجد الفلاني ..
فيجيبني متحسراً : بأن لم يجتاز اختبار مقام الصبا الأصلي , وبأن المقام الذي استخدمه عند الاختبار هو مقام صبا غير أصلي , وأنه لم يستخدم مقام البيات عند مده لحي على الصلاآآة ..
وأنه بخيبة حنجرته في آخر جملة من الآذان تحول من مقام البيات إلى الحجاز , ومن المفترض أن يتحول إلى مقام الصبا ..!!
فطرد من اختبار الأوقاف شر طردة <<-- يالخيبة حظه


المؤذن عليه أن يكون حسن الصوت جهوري .. أما المطمطة , والمدود الطويلة فهي غير مستحسنة , وقد قال بعض أهل العلم , أن على المؤذن أن لايزيد المد عن 6حركات , نعم الصوت الحسن مطلوب , لكن أن نبالغ في ذلك ..فهذا غير مستحسن , واسأل الله أن يعجل بتغيير مؤذني الحرم المدني , فلديهم من المدود والتمطيط , مايخرج الآذان عن مقصوده
أجل حي الصلاآآآآآآآآآآآآآآآآآة تمد 12 حركة , وهو يَمد لا تدري هل هي حي على الصلاة أم الفلاح .. !!

ولتفهم مقصدي من الرد .. أن الصوت الندي مطلوب لكن دون مبالغة في التمطيط والمدود ..!!


بالمناسبة
لاتنس متابعة المؤذن .. ففيها شفاعة رسولنا صلى الله عليه وسلم .


شكراً لك .









.