[برق1]

تعقيبي هنا عن الملتحين وغير الملتحين من أهل جزيرة العرب و لأني لا أعلم حال غيرهم

***

إن حلق اللحية ذاته ( معصية ) والمعصية نوع من عدم الاستقامة .
يزيد إثمها أنها تتضمن المجاهرة حتما , وتتضمن الإصرار وهو المداومة على الفعل .

***

ووجود ملتح غير مستقيم وفضل بعض الحليقين عليه مثله مثل قولنا :
( الرجال أقوى أجساما من النساء , وقد توجد امرأة أقوى من رجل )

***

إن للحى ضريبة كبيرة واختبارات للمصابرة على شعائر الدين , يلاقيها المتلحي أينما يمّم , فلا يصبر لضريبة اللحية إلا ذو جلد وقوة شخصية
فهي قيد شرعي يجعل المباح المقبول في نظر الناس لغير الملتحي مستغربا مستهجنا من الملتحي

***

هل نتعجب لو رأيبتم ملتحيا يدخن ؟ الجواب : نعم , وهل نتعجب لو رأينا ملتحيا يسمع الأغاني ؟ الجواب : نعموهل نتعجب لو رأينا هذا من غير الملتحي ؟ الجواب : لا

هل نتعجب لو رأينا ملتحيا أدخل دش قنوات الفجور لبيته ؟ الجواب : نعم , وهل نتعجب لو رأينا هذا من غير الملتحي ؟ الجواب : لا

هل نتعجب لو رأينا ملتحيا يلعن غيره عند الخصام ؟ الجواب : نعم , وهل نتعجب لو رأينا هذا من غير الملتحي ؟ الجواب : لا
... وهلم جرا

فما السبب في عجبنا من الملتحي وعدم عجبنا من غير الملتحي ؟ رغم أن كليهما مسلم يحرم عليه ما يحرم على غيره .
الجواب : لأننا لم نتعود من الملتحين فعل هذا , فهم لا يفعلونه , بينما تعودنا من غيرهم ( كثرة ) هذا , فليس بغريب منهم
النتيجة أن الملتحي بالأصل مستقيم , وما شذ عن هذا فلا حكم له ولا يؤخذ دليلا على شيء أبدا .

***

إن في غير الملتحين رجال يغلبون بعض الملتحين تدينا وصلاحا , لكن هذا خارج عن القاعدة , قفلا يبنى عليه حكم .
.