السلام عليكم ورحمة الله
ارى أن ردود الاخوة كان وافيا وفيها من الأدلة من الكتاب والسنة وآراء السلف في الإختلاط ..إلا أنه من الواضح أن الإشكالية في مصطلح الإختلاط وبناء الأدلة عليه ..
لذا عرف أن للاسم ثلاث أنواع في الفقه(اللغوي ,والشرعي,والعرفي)..
لكن.. بعيدا عن( أصل مصطلح الكلمة ومعناها شرعا أولغة) ..
لما التشنج وارهاق النفس في البحث عن معناها ..
فالأهم هوما يفهم من الكلمة وما يعرف عنها ..
فعندما يذكر الإختلاط يعرف أنه امتزاج شيئين مختلفين ..
مثلا (عندما يذكر لامرأة أن في مركز ما اختلاط فهي حتما عند ذهابها سترتدي عبائتها ,وستعرف دون شك بوجود الرجال وأختلاطهم مع النساء)..
أما قولك سلمك الله..(( ولكن لاحظوا أن فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ، وكل من أفتى في هذا الموضوع – وعلى حد علمي وربما أكون مخطئا - لم يستخدم كلمة " حرام أو محرم " كما لم يذكر الضابط الفقهي "الشرعي" لما يسمى الاختلاط ..)))
فان لم يستخدم كلمة " حرام أو محرم " لكنه حذر منه وذكر مخاطره ..
(كما لو قيل لك هذا طعام مسموم )فأنت لم ُتنه عن أكله ,لكن حذرت منه ,فهل ستأكل هذا الطعام؟؟
.. بارك الله فيك وهداك لكل خير..
((اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه..ربنا لاتجعلنا فتنةً للذين آمنوا..آمين))
__________________
كتاب الله عزَّ وجلَّ قَولي ** وماصحَّت به الآثارُ ديني
فدَع ما صَدَّ من هَذْيٍ وخُذها ** تَكُن منها على عَينِ اليَقينِ
|