أبا فواز :
بداية : أشكر لك لطفك وأريحيتك في الحوار الذي تحملت معه خشونتنا .
 |
اقتباس |
 |
|
|
 |
المشاركة الأساسية كتبها فواز1010 |
 |
|
|
|
|
|
|
واعتذر عن التعبير بكلمة "دخيل " والصحيح محدث كما تفضل الأخ برق1 ، لذا فصحة العنوان هو ( الاختلاط مصطلح محدث في الفقه الإسلامي ) ..
|
|
 |
|
 |
|
هذا منك جميل
ودفعا للّبس , فأنا لم أقل بأنه محدث , وإنما سألتك عن قولك ( دخيل ) هل تقصد معناها أو تقصد ما قاله غيرك من أن مصطلح الاختلاط ( محدث )
أما أنا فعلى يقين أنه أصيل منذ نزل الوحي على المصطفى صلى الله عليه وسلم .
ومع أني أعلم ثبوت تحريم نصوص الشريعة لهذا اللون من الاختلاط , وأن العلماء السابقين أفتوا بحرمته , لكنّي سأؤخر بحث هذا ؛ لأبدأ بما أراك جعلته ((( الممسك المهم )) الذي أخذت منه أن هذا اللون من الاختلاط غير محرم .
أقول :
بناء على وصفك له بأنه ((( محدث ))) :
هل تعلم أن عصور المسلمين السابقة كان فيها هذا النوع المحرم من الاختلاط , أعني : هل تعلم وجود مدارس وجامعات ومقارّ عمل مختلطة , ونحوها في عصورهم ؟
أنتظر إفادتك .
****
__________________
إذا قرأت توقيعي فقل :
لا إله إلا الله
هي خير ما يقال , وبها تكسب أجرا وتطمئن نفسا
***
في حياتي
سبرت الناس
فلقيت عند قلـّة معنى الوفاء
وقرأت في سلوك الكثيرين تعريف الدهاء
وامرأة وحدها , وحدها فقط , علّمتني معنى الثبات على المبدأ وبذل النفس له