[أبوريناد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها غــيــر يـــا أحـبـة .. ودي يدخل أحد المجودين المعروفين ويفصلُ لنا الأمر ، أونقلًا عن أحد الكتب المعتبرة باسم الكتاب ومؤلفه ورقم الصفحة .. شاكرًا للجميع تفاعلهم ومرورهـــــــم .

تلبية لطلب الأخ الغالي (غير) ومن باب إثراء الموضوع بما يعود فيه على النفع للجميع فأقول مستعيناً بالله :
ذكر المؤلف في مبحث التفخيم والترقيق ثلاثة مطالب ومن ضمن المطالب ذكر مبحث في أحكام الراءات (مجمل الأحكام) وذكر أربعة مقاصد ومن ضمن المقاصد ومايهمنا ذكر باب في جواز الترقيق والتفخيم في الراءات الثمان ثم ذكر الحالة الرابعة وهي: أربع كلمات ترقق راؤها وصلاً ويجوز فيه الوجهان وقفاً والكلمات الأربع هي : ( وَنُذُرِ ) في مواضعها الست في سورة القمر ( فَأَسْرِ ) ، ( أَنْ أَسْرِ ) ، ( يَسْرِ ) ومواضعها وأحكامها فيما يلي : أ- ) وَنُذُرِ ) المسبوقة بواو في ستة مواضع بسورة القمر هي : (عَذَابي وَنُذُرِ ) [ 16،18، 21، 30، 37 ، 39 ] ويخرج لفظ ( بالنذر) القمر:[ 23، 33 ،36 ] المعرفة باللام وغير المسبوقة بواو لأن الراء فيها متطرفة وليست متوسطة ب- ( يَسْرِ) سورة الفجر(4)
ج- ( فَأَسْرِ) سورة (هود:18) ، (الحجر:65) ، (الدخان :23) د- ( أَنْ أَسْرِ) سورة (طه:77) ، (الشعراء:52) والراء في كلمتا ( وَنُذُرِ) و(يَسْرِ) ساكنة للوقف وبعدها ياء محذوفة للتخفيف فأصلها(ونذري) و( يسري) أما كلمتا ( فَأَسْرِ) و(أَنْ أَسْرِ) فهما فعلا أمر مبنيان على حذف حرف العلة وأصلهما (فأسري) و(أن أسري) فالراء عين الكلمة في الكلمات الأربع ،ومن وقف عليها، وقف في وسط الكلمة. وهذه الكلمات ترقّق راؤها وصلاً لجميع القُرّاء لأنها مكسورة ، ويجوز فيه الوجهان وقفاً: فالترقيق : نظراً إلى الياء المحذوفة بعد الراء المتوسطة إذ أصلها: (ونذرى) وليست راء متطرفة ، فيبقى الترقيق ليدل على الأصل، وهو الياء المحذوفة . وهي راء مكسورة في الوصل ، فمن رقّق وقفاً راعى الأصل والوصل. وأكّد عليه كثير من المتأخرين. ومن فخم اعتد بالسكون العارض ، فهي راء ساكنة وقفاً بعد ضم في (وَنُذُرِ) وساكنة بعد فتح في الثلاثة الباقية ، والقاعدة فيهما التفخيم . قلت: ولامانع من الأخذ بهذا القول وقفاً في (وَنُذُرِ) وفقاً للقواعد ، فهي راء ساكنة للوقف بعد ضم والسكون العارض يغير حكم الراء من الترقيق إلى التفخيم ، وعكسه ويُعتدّ به عند الوقف لاسيما لو كان في الترقيق نوع تكلُّف. أما الألفاظ الثلاثة (فأسر ، أن أسر ،يسر) فإن التفخيم فيها وقفاً فيه تكلف لا يناسب طبقة الصوت مع ترقيق السين وفتح ماقبلها، بخلاف (وَنُذُرِ) فإن طبقة الصوت مع ضم الذال تناسب التفخيم .
ملحوظة هامة جداً : ماذكر أعلاه لم يكن منقولاً من موقع أو منتدى أو بحث في محرك قوقل وإنما سطرته الأنامل بالكيبورد من أحد الكتب الموجودة في مكتبتي الخاصة لذا جرى التنويه .

المصدر : كتاب تيسير علم التجويد
تأليف الشيخ : أحمد بن أحمد بن محمد بن عبدالله الطويل
دارابن خزيمة
صفحة 215-216
الطبعة الثانية 1423هـ