[السهيل اليماني]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها جبـران الرافضة يصل بهم دائماً الأسئلة إلى هذا الحد. السهيل اليماني / اسأله هل يُؤمن بفضيلة عائشة أولاً؟ ثم اسئله في عقيدته ، ودع مثل هذه الأسئلة التي لا ثمرة من ورائها. أما التفاضل فليس بإشكال أصلاً ومنه قوله تعالى (ماننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها) فهل يعني هذا أن هناك آية أفضل من آية ؟ والجواب على هذا نفس الجواب على سؤال الرافضي ، على أن سؤاله لا يستحق الجواب ، لأنه غبي جداً ثم إنه قد يكون التفاضل من ناحية دون ناحية ، ولا يزال الروافض في بعدهم عن طريقة أهل العلم كما سبقنا بمعرفة ذلك ابن تيميه في منهاج السنة. شكراً

ياخي هم يسالون اهل السنه يقولون اجيبوا نعم اولا ؟ فقط
والصراحه انني دخلت معهم في نقاش حول التوسل والجموني من كتب السنه نفسها !
وحينما اردت ان آتي بدليل يحرم التوسل من الكتاب والسنه لم اتمكن اما لسوء فهمي اما لعدم معرفتي بالادله واتهمو الوهابيه انهم مكفرون فلما بينت لهم ان عباده غير الله شرك قالوا ان الجاهل مثلي من لايفرق بين العباده والوسيله بالنبي فاين الدليل على انهم يعبدون القبور ؟
ولم استطع الرد وفوق هذا اتهموني باني وهابي واقسمت لهم انني لست وهابي بل شافعي ولكن دون جدوى الصراحه هولاء القوم لديهم الحجه قويه ممايجعل المحاور معهم يشعر بان على خطاء وخاصه ان كانوا مايدينون به السني من كتب اهل السنه
ولكن مالم افهمه ماالاختلاف بين السنه والوهابيه ؟؟ وهل صحيح كما يقولون بان الوهابيه اختلفوا مع السنه في الكثير من امور الدين ؟؟