[النفس المتحررة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ناقد فكري معلوم عني يا مسكين إني لا أدخل أي حوار إلا بعد أن يحمى الوطيس فأعلم أفكار كل المحاورين وأين أستطيع أن أحاور . ولو تتبعت حواراتي السابقة لعلمت ذلك جلياً . الليبرالية شأن فلسفي .. لا خطابي . ولو سألتني لأجبتها بشرط أن أسألها أنا سؤالاً واحداً وتتعهد بالإجابة عنه . أما زلت تحس بألم خسارتك لقضيتك ذات البينة الضعيفة ؟ أعانك الله

دخول الحوار حين يحمى الوطيس يكون لمن يملك الفِهم والدليل والعقل ثمّ لايثرب على غيره , يعني يكون واضح المنهج يطبق المبدأ على نفسه قبل غيره سجل درس من الدروس الكثيرة ...


حقيقة استفدنا علمنا جماً بأن الليبرالية شأن فلسفي وليس خطابي , رغم أنك قرأت سطر في الفلسفة من النت وأول ما قرأت هي الثورة على الكنيسة وباية ثورة مارتن لوثر ثمّ قرأت شوي عن مخرف يقال له فولتير !! فنشأ في نفسك أنك ستكون فولتير العرب !! طبعاً هذه تكررت مع منصور النقيدان ومع كل من قرأ في البداية ثمّ طار بالعجة وظن أن منهج الصحابة سهل كسره , في النهاية نزحوا لأن يقول ليبرالية إسلاميّة , فمات فولتير بالغصب لأن الإسلام ليس كالنصرانية , ومستعد أعطيك اين الفرق الجوهري بينهما الذي يجعل الشأن الفلسفي يلعب في النصرانية لينقلها للوثنية ثمّ للإلحاد , ولك فائدة جلسنا مع ( ملحدين ) في بريدة وناقشناهم وعرفنا طريقتهم وكيف عظموا فولتير ثم نيتشه ثم أنكروا الله وبدايتهم هي من الشأن اللي أنت تريد تقنعنا به أنه شأن فلسفي !! أجل فلسفي وكل شغلك نسخ ولصق !! هل تعرف الجوهر والعرض والعدمية واللاأدرية والهيولي والعقول العشرة ومنج أرسطو يمكن شفتها بالمنام !!

أما قضيتي فهي أن أبذل المستطاع لأهدم الأفكار المركبة بالخطأ في عقول من لايريد أن يفهم أن الناس لن تقبل بأفكاره مالم يكن واضح القول والمنهج وهي التي احاول بها معك , أما الشتم فقد ثبت بحمد لله للإخوة أن منهجكم الساذج هو اشتم حتى تنتهي حريتك عند حدود الآخرين

ممكن تدعو شيخك القِمني هنا لأُمردغه لك وأخليك تعرف أن شيخك مش أكثر من حتت شتام داخل في الشأن الفلسفي من الباب الخلفي

سلامي للبابا .