[ألوان وتناتيف]

ياجماعة الخير وش فيكم .. نجيب لكم فتاوى وبأدلة ثم تقولون أنا أشوف وأنا أشوف ..

{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً }الأحزاب36

السبب في حرمة البنطال ( واللي يرحم والديكم لاتقوقون جنز .. نوع القماش ماله دخل بالحكم ) أنه ليس بساتر يبين تقاسيم الجسم واللي تقول أجل ألبس قصير .. والله ضحكت من قهري .. يعني أنتي مخيرة يابنطلون ياقصير .. اتقي الله .

طيب اللي تقول فضفاض .. لانلعب على بعض لأي درجه فضفاض .. يعني ماتفرقين بينه وبين التنورة ..أعتقد هذا الموديل إنقرض وزيدك إن بن عثيمين يقول تميزك رجل عن رجل يكون به شئ من عدم الستر ..

عموما مافيه لا حديث ولا آية تقول اللبس الفلاني حرام .. لأن الأصل في اللبس الستر وعدم التشبه بالجنس الآخر ..

وقول أن البنطال فيه تشبه .. وهذا مذهب ضعيف؛ لأنه لبس شائع منتشر في كل البلاد، وليس يخفى على شريفِ علمكم ما في صحيح البخاري (5798) أن النبي -صلى الله عليه وسلم- توضأ، وعليه جبة شاميَّة، وعند الترمذي (1768) : أن النبي – صلى الله عليه وسلم – لبس جبة رومية ضيقة الكمين، والمسلمون قطعاً كانوا يلبسون ملابس تقرب من ملابس الكفار، ونقل غير واحد الإجماع على ذلك، وأنهم لم يكونوا يغسلونها. لكن إن كانت المرأة عند نساء ولبسته فليكن فضفاضاً لا يحجم الجسم، وأظن أننا نحتاج إلى تنبيه الأخوات على أهمية الارتباط بالمجتمع حتى مع وجود بعض المخالفات أو التقصير، فليس يحسن منهن أن يقطعن ما أمر الله به أن يوصل احتجاجاً بتفريط حصل، أو استناداً إلى أمر مشتبه، أو اعتماداً على اجتهاد خاص، وقد جعل الله لكل شيء قدراً.


فضيلة الشيخ الدكتور
سلمان بن فهد العودة

ونصيحة للي يستهزىء بالموضوع ترى الموضوع أمر بمعروف ونهي عن منكر يعني له طابع شرعي وليس رأي شخصي .. فكيف تستهزؤون ..

{وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ }التوبة65