[قاهر الروس]

.
.

اقتباس والله غريب ياقاهر مثل ماانت تببر لصمت انه يدعو ولو هو حالق او مقصر خلاص بعد هن الممرضات مقصرات يعني كلهم مقصرين

لَمْ أُبرَرْ لَهُ ذَنْبُهُ وَ الدِّينُ لَمْ يُبَرِّرْ لَهُ ذَلِكْ ، وَلَكِنْ لَيْسَ عَلى حِسَابِ إنْكَارِ المُنْكَرْ
وَالبَشَرُ مُقَصِّرُونَ وَلا أَحَدَ مَعْصُوم ، وَلَكِنْ المُنْكَرُ الذيْ يَضُر بِهِ المَرْءُ نَفْسُهُ لَيْسَ كَالمُنْكَرِ الذيْ يَهْدِمُ بِهِ الفَرْدُ مُجْتَمَعَهُ ، فَبَائِعُ المُخَدِّرَاتِ - وَأتَمَنَّى أَنْ لا يَأتيْ أَحَدٌ يَقُولُ بِأنَّكَ اتَّهمتَنيْ بِأنيْ بَائِعُ مُخَدِّرَاتْ - لَيْسَ كَالذيْ يُحَلِّقُ لِحيَته ، فَالأحْكَامُ لَمْ تأتيْ عَلى دَرَجَةٍ وَاحِدَةْ في التَّطبيقِ ، فَمِنْهَا الجَلْدُ وِمْنهَا القَتْل وُرُغْمَ أنَّ كُلَّهَا تَقْصير وَلَكِنَّهَأ لَيْسَتْ مُتَسَاويَةٌ في جُرْمِهَا .
وَهَذا أَبَدَاً لا يَعْنيْ أَنَّ المُنْكَرَ يُسْكَتُ عَنْه لِضعفِهِ ، وَكُلُّ مُنْكَرٍ لَهُ وَقْتُهُ في الحَديثِ عَنْهُ كَمَا هُوَ الآنْ حَديثُنَا عَن الإخْتلاطِ والفَسَادْ في غَالبِ بيئَةِ التَّمريضْ .

اقتباس والا عادي هو حالق ومقصر في دينه يروح يعيب على بنات الناس طيب ليه مايعيب على روحه ويبدا بنفسه

جَمْعٌ مِنْ الأنْبيَاءِ حَمَلُوا رِسَالَةَ رَبِّهِمْ ، وَأهلِيهمْ عَلى عَكْسِ الدِّينِ الذيْ يَدْعُونَ إليْهِ ، وَلَمْ يَقل اللهُ لَهُمْ أَصْلِحُوا أَنْفُسَكَمُ وَمُجْتَمَعَكُمْ ثُمَّ ادْعُوا مَنْ حَوْلَكُمْ ، وَكذَلِكَ المَشَائِخُ وَطُلاب العِلْمِ ، مِمَّنْ شَابَ رَأسُهُ مِنْ تَصَرُّفَاتِ مُراهقينِهِ وَتَفْريطِهِمْ ، وَهَذا لا يَعْنيْ أَنْ يَتَخَلُّوا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ مِنْ أَجلِ أَبْنَائِهِم الذينَ شَذُّوا عَنْهُم ، واللهُ سُبْحَانهُ وَتَعَالى يَقُول : [ إنَّكَ لا تَهْديْ مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنًَّ اللهَ يَهْديْ مَنْ يَشَاءْ ] .

اقتباس مشكلتنا نري عيوب الناس ولا نري انفسنا نري الممرضات الغير محتشمات او المتعطرات ولا ننظر لانفسنا واسبالنا وحلقنا وتقصيرنا

وَحَاشَا للهِ أَنْ يَجْعَلَ أَحَداً هُنَا نَفْسَهُ مَعْصُومَاً ، وَمُشْكِلَتُكْم أنَّكُم تُحَاولُونَ أَنْ تُبَرِّرُوا المُنْكَر بِمُنْكَرْ ، وَهَذا تَقْصيرُ البَشَرِ لا تَقْصيرُ الدِّينِ ، وَنَحْنُ إنْ حَكَّمنَا لا نُحَكِّمُ مَا نَرَاهـُ عَلى اَنْفُسِنَا بَلْ نُحَكِّمُ مَا يُريدُهـ رَبَّنَا وارْتَضَاهـُ لَنَا .

يُريدُونَ أَنْ يَأتيْ فُلانٌ وَيَقُول أَنَا شَاربٌ للخَمْر فَلْتَشْرَبُوا ..!!
يَا سُبْحَانَ الله

اقتباس لو جت وحده من هذولي الممرضات ونصحتكم كان قلتو نفس كلامي ابدئي بنفسك اولا

النَّصيحَةُ قَبَلهَا أَحَدُ الصَّحَابَةِ مْن شَيْطَانٍ حِينمَا قَال عَليْهِ الصَّلاةُ والسَّلامْ [ صَدَقَ وَهُو كَذُوبْ ] ، فَحينمَا تَأتيْ عَلى وَجْهِهَا وَبِحُجَّةٍ بَيِّنَةٍ فلا حَقَّ لِبَشَرٍ أَنْ يَنْفيهَا ، وَلِكْن للأسَفْ غَالبَ رُدودكِم إنْ لَمْ تَكُنْ كُلُّهَا بِلا حُجَّة إلا وَاحِدَة مُنْكَرٌ يُقَارَعُ بِمُنْكَرْ .

اقتباس ولو برد على ردودك السابقه لكثر الكلام ولكن اقولك شي بالدين علشان انت تبغا اثباتات ودلائل المشياخه قالو (درا المفاسد مقدم على جلب المصالح) وانا اقول ليه تطلع برا اذا انت ممن يمنع الاختلاط بالوسط الصحي فا من باب اولي تدرس بديرتك لان مافيها اختلاط والرجال لهم كليات خاصه

لَوْ رَجَعْتي للرُّدودِ السَّابِقَة لَوَجَدْتِ الرَّد ، وَلَكْن لا أَعلَمُ أَهُو غَبَاءٌ أَمْ اسْتِغْبَاءْ

نَعَمْ دَرْءُ المَفَاسِدِ مُقَدَّمٌ عَلى جَلْبِ المَصَالِحِ ، وَ اللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعالى حِينَمَا اَمَرَنَا بِغَضِّ البَصَرِ كَانَ غَايَتُهُ الوِقَاية في الوُقوعِ في المُحَرِّمَات ، فللبَشَرِ مَرَاحِلٌ جَعَلهَا اللهُ لَهُ نُقْطَةً في حِمَايَةِ نَفْسِهِ بِدَايَةً في تَحْصينِ نَفْسِهِ عَقْلاً وَعْلِمَاً ، و غَضِّ بَصَرِهِـ ، وَ تَوْفيرِ الببيئَةُ التيْ تَكونُ مُعِيَنَةً لَهُ عَلى طَاعَةِ اللهِ سُبْحَانَهُ .

أَمَّا الإخْتلاطِ فَإنيْ سَأنْكِرُهُـ بِبِلادٍ تُقِرُّ الإسلامَ دِينَا وَمَنْهَجَاً ، وَ لَكِنْي لَن أُنْكِرَهـُ هُنَا لأنَّ لا ذَنْبَ بَعْدَ الكُفْرِ ، كَمَا أَنَّ الحِجَابَ سَأُنْكِرُ عَليْهِ في بِلادِنَا ، ولَم أُنْكِرهـُ في مَصْرٍ لأنَّ لَهُمْ مَذَاهِبُهمْ وَمَنهَجُهم .

وَكَمَا أنَّيَ لَوْ قَابَلْتُ شَارِبَ خَمْرٍ أَمَاميَ لَتَبَسَّمْتُ في وَجْهِهِ ، وَلو قَابلْتُهُ في بِلادِنَا لَبَطَحْتُهُ أَرْضَاً حَتَّى يَفيقْ ، فَهؤلاءِ لا حُكْمَ لَهم في الإسْلامِ والآخرينَ تَحْتَ تَحكيمِه .
َوَنَسألُ اللهَ أَنْ نَكُونَ مُصْلِحينَ لأنْفُسِنَا وَلِغَيْرِنَا ، وَإنْ أخْطَأناَ أن يَتجَاوزَ عَنَّا وَيَغْفِرْ لَنَا .

اقتباس اذا كنت لهدرجه متدين وانا ادعي الله انك تعمل بما تقول ويكون تدينك دين وسطي لا غلو فيه اول شي تقف عند نفسك وتتحرر من قيود التزمت

أَهذهـِ تُهْمَةٌ جَيدَةْ :

مَا هُوَ التَّزَمُّتْ وَمَا هِيَ قُيودُهُـ ؟!!

اقتباس انا للمره المليون اقول ان اللممرضات المتبرجات المتطيبات لايمثلن الا انفسهن ونحن برا منهن فيه الصالح والطالح والتمريض راح يضل يخرج الطالبات الطموحات

نَعَمْ وَنَحْنُ لَمْ نُعَمِّم وَلَكِنَّ الغَالبيَّةَ هِيَ التيْ تُظْهِرُ مَا في البيئَةْ ، وَنَحْنُ لَمْ نَتَّهم أَحَداً بِعَيْنِهِ
وَلَكْنَّ غَالبيَّةُ البيئَةُ فَاسِدَة مِنْ كِلا الطَّرفينِ لأنَّ كِلاهُمَا يَرْمي عَلى الآخَرْ .
وَالطُّموحُ والهَدَفُ يَخْتَلف ، وَكُلٌّ شَيءٍ مَا زَالَ يُخَرِّجُ حَتَّى دُورُ الغِنَاءِ والمُجونِ .

.
.