[قاهر الروس]

.
.

اقتباس غلاتي وظيفتكم مشرفه لاعيب فيها سوا الاختلاط

البيئَةُ غَالبيَّتُهَا عَلى إخْتلاطٍ وَتَبَرُّجٍ وَإظْهَارُ زِينَةٍ ، وَكُلَّهَا تَسْقط إنْ سَقَطَ الأوَّلْ ، لأنَّ المَرْأةُ لَيْسَتْ فِتَنَةً إلا بَيْنَ الرِّجَالُ سِوَى مَا حَكَّمَهُ الله عَلى شَيءٍ مِنْ عَوْرَتِهَا .
وَرُغْمَ ذَلِكْ ، كُلُّ شَيءٍ سَيَهُونُ إنْ سَقَطَ الإخْتلاطُ والبَاقيْ يُغَيِّرُهُـ الزَّمَانْ ، مَعْ أَنِّيَ عَلى يَقينٍ بِأنَّ الفتَاةَ النَّاقِصَة وَلو اُغْلِقَ عَليْهَا فِيْ حِجْرِ الكَعْبَةِ لَحَاولَتْ تُظْهِرُ نَفْسَهَا لِتُغَطِّي نَقْصَهَا .

وَالحَمْدُ للهِ عَلى كُلِّ حَالْ

اقتباس ان العديد من الأنفس بذلتو الجهد في احيائها بعد قدرة الله جل في علاه الكثير من يشرفه الله بانقاذ نفس ولكن وظيفتكن في كل يوم تبلغن شرف هذا الشئ قال تعالي(من احياهافكأنمااحياالناس جميعآ)

أَتَمَنَّى أَنْ لا نَخْلِطَ بَيْنَ عَمَلِ المُمَرِّضَةِ والطَّبيبة ، لأنَّ الأوَّلَ وَظيفَتُهُ لَيْسَتْ كَمَا هُوَ الوَصْفُ الحَقيقيْ ، وَلَو كَاَنَ كَذَلِكَ لَمَا صَارَ هَذا حَالُهُنَّ ، لأنَّيْ كَوَاحِدٍ وَقَفَ عَلى طُلابِ الطِّبِ طَاقِمٌ يَشُعُّ مِنْهُ نُورُ الإيمَانِ والإلتِزَامِ والإسْتِقَامَةِ إنْ شَاءَ الله ، أمَّا المُمَرضينَ فللأسَفْ مُخْتَلفونَ مائَةٌ وَثمَانونَ دَرَجةْ .

وَنَحْنُ لَمْ نَمَسَّ المِهْنَةَ بَلْ بيئَتُهَا ، وَلَوْ كَانَ الذيْ يَعْمَلُ بِهَذهِـ البيئَةِ زَبَّالٌ وَ للزَّبالِ الكَرَامَةْ .

اقتباس لكن يبقا الاختلاط هو اساس النفور من هذه الوظيفه فكم تمنيت لو ان هناك مستشفيات تخص النساء فقط لكنت انا اول من يندرج ضمن قايمة المنسوبات فيها

وَنَحْنُ هَذا مَا نَتَمنَّاهـُ لأنَّ بَيْنَ أيْدينَا أَمَانَةً لا بُدَّ أَنْ تُعَامَلَ مِنْ قِبَلِ جِنْسِهَا ، وَلَكِنْ وَبِهَذهـِ الحَالْ لَنْ أَثِقَ بمُمَرِّضَةٍ هُنَا تَكْشِفُ عَلى مَحَارميْ ، وَهُنَاكَ تُخالِطُ الرِّجَالْ وَتَفْتِنُهم ، فَهيَ والأجنبيُّ بِمَسْتوى وَاحِدْ .

اقتباس هناك اسئلة ارغب في توجيهها لاستاذي الفاضل قاهر الروس لعلي ازيل برده تلك الاستفهامات التي شغلتني منذو قرأت هذا الموضوع

أَوَّلاً شُكْرَاً لَكُمْ عَلى حُسْنِ ظَنِّكُمْ وَأن يَجْعَلني اللهُ خَيْرَاً مِمَّا تَظنَّونَ ، وَلَسْتُ بِإسْتَاذٍ فَكُلُّنَا َنبْحَثُ عَن الحَقِّ وَنَدْرُسُهُ ، فلا يَسْتَحِقُّ هَذهـِ الألْقَاب سِوَى مَنْ حَمَلوا هَمَّ هَذا الدِّينِ بِعِلْمِهِم .

وَرُغْمَ أنِّيْ لَسْتُ مُفْتيَاً ، ولا اَتَكَلَّمُ بِإسْمِ الدِّينِ ، وَلكنيْ سَأُجيبُ عَمَّا أَعْرِفُهُ وَما لاَ أعْرِفُهُ بِنَظْرَةٍ قَاصِرَةٍ ليْسَتْ بِحَجْمِ عِظَمِ دِينِنَا ، وَأُكَرِّرُ بِأنيْ لَسْتُ مُفْتيَاً .

اقتباس 1_هل عمل المراه غير السعوديه كممرضه افضل من عمل السعوديه!هل سيتغير الحكم الشرعي!

وَ لا أَظُنَّ ذَلِكَ فَالأحْكَامُ نَزَلَتْ عَلى الجَميعِ أَيَّا كَانَ جِنْسُهم وَعِرْقُهم ، واللهُ سُبْحَانَهُ قَاَلْ : [ فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا ] فَالتَّحَاكُمِ لِشَريعَةِ اللهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالى لِكُلِّ مُؤمنٍ بِهَذا الدِّينْ ، وَلَمْ يَكُنْ دينُ اللهِ سُبْحَانَهُ دين السَّعوديينَ أَبدَاً .

اقتباس 2_هل تعيب عمل الممرضه ككل ام مكان عملها!

إِنْ كَانَتْ بِبيئَةٍ خَاصَّة بِهَا ، تَحْفَظُ بِهَا كَرَامَتَهَا كامْرَأةٍ كَرَّمَهَا الدِّينُ ، سَأُشَجِّعُهَا عَلى ذَلِكْ ، وَأدْعَمُهَا مَثلاً النِّسَاءُ للنِّسَاءِ والرِّجالُ للرِّجَالْ .
فَلْسَنا مِمَّنْ يُحِلُّ مَا حَرَّمَ اللهُ ولا يُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ الله .

اقتباس _هل العيب في مكان العمل ام في الرقابه بمعني تطالب بزيادة الرقابه ام فصلهن من العمل!!

نَعَمْ العَيْبُ في البيئَة وَلَيْسَتِ المِهْنَة ، وَالرَّقَابَةُ مُقَصِّرَةٌ لأنَّ مَقُولَتهم أَنَّ التَّمريضَ قَاِمٌ عَلى ذَلكْ ، وَأذْكُر في أَحَدِ المستَشفيَاتِ قَدَّرَ اللهُ عَلى أَنْ يَكُونَ المُشْرِفُ عَلى عَمَليَّةِ جَدِّيَ شَخْصيَّةٌ عَلى ظَاهِرِهَا الإلْتِزَامْ ، وَكُنتُ أَتَنَاقَشُ مَعَهُ حَوْلَ خُطَّة التَّمريضْ ، وَأخْبَرتهُ بِشَيءٍ سَرَّنيْ وَهُو أَحَدُ المَْرضَى في غُرْفَةٍ خَاصَّةٍ طَلَبَ المُمَرِّضَة وَكَانت سُعوديَّة ، وَرَفَضَتْ قَائِلَة لَنْ آتيَ لِغُرْفَةِ مَريضٍ لِوَحْديَ سَأنتَظِرُ حَتَّى تَأتيَ مُمَرِّضَةٌ أخرى ، فَأبْدَى اسْتحِسَانَهُ مِنْ هَذا التَّصَرُّفِ كَوْنَهُ يَعْكِسُ مَدَى الخَوْفِ ومُحَاولة الإحْتشَامِ في هَذهـ المَرأةِ وَقَالْ : " رُغمْ حُسنِ تَصَرُّفِهَا ، لَو أقيمَتْ دَعْوى ضِدَّهَا لَفُصِلَتْ مِن عَمَلِهَا لأنَّه قَائِمٌ على أَنْ تُخَالِطَ الرِّجالَ وَتَتعامل مَعَهم " .

وَلَسْتُ أُطَالِبُ بِفَصْلِهِنَّ لَكِنيِّ أُطَالِبُ بِعَزلِهِنَّ لِوَحدِهِنَّ ، وَإنْ أَبَوا أَبَيْنَا في إِدْخَالِ بَناتِنَا هَذهِـ الأقْسَامِ تَحْتَ ذريعَةِ الضَّرورَةْ .

اقتباس لاحظت ان العديد من اخواني الاعضاء اصبحو يتهجمون ع المراه وينعتونها بصفات لا اريد ذكها ربما الصفحات السابقه ستبرهن قولي حبيت اقولكم(((النساء شقائق الرجال)))كم من رجال استشاروا النساء في امرهم تولت ملكة اليمن قيادة جيش من الرجال قال تعالي(قالو نحن اولو بأس شديدوالأمر اليك فانظري ماذا تأمرين))(قالت ان الملوك اذا دخلوقرية افسدوهاوجعلو اعزة اهلهااذلةوكذلك يفعلون) لم يذكر الله القصه في القران الا لهدف واحدان هناك نساء حكيمات افلح قومهن بحكمهن ام المؤمنين عائشه قادت الجيش في معركة الجمل رضي الله عنها

تَبْقَى المَرْأَةُ هِيَ الأمُّ وَالأخْتُ والزَّوجَةُ ، وَهيَ التيْ دَعى الشَّارِعُ الحَكيمُ في أَقْوالِ النَّبي صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّمَ في تَرْبيَتِهَا أَكْثَرَ مِنْ الرِّجَالْ ، وَلَكِنْ مَنْ تَجَرَّدَتْ عَمَّا صَانَهَا بِهَا الدِّينَ مِنْ حَيَاءٍ وَفضيلَةٍ وَقبلُهُ غِيرَة فلا مَكَانَ لَهُ أَيَّا كَانَ جِنْسهُ ، وَنُكَرِّمُ الصَّحَابيَّاتُ الجليلات في التَّشبيهِ بِهِنَّ ، لأنَّ هَذا لا يُمَثِّلُهنَّ أَبدَاً إلا مَا رَحِمَ الله .

.
.