مشاهدة لمشاركة منفردة
قديم(ـة) 06-02-2010, 06:14 PM   #4
النفس المتحررة
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 402
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها هزبر.نجد
لا يأخي
الخطا من كلا الطرفين بارك الله فيك

أنتم ترفضون امور بالجملة ... مثلا الحرية
مع أنها امر شرعي ولكنك ترفضها لان البعض يفسرها على غير مرادها !
ويبدا الحوار حول رفضك للحرية وإسراره عليها ! ... والواجب ان يكون الحوار حول التعريف السليم للحرية وليس على الوصف الذي يحمل عدة اوجه !

أيضا قضية الإجتهاد
ترفض برمتها لأن البعض لا يأخذها على انها إجتهاد ولكن يعتبرها مزاج !
فالواجب ليس إقحام الطرف الأخر تحت أي سلطة رمزية لتجنيبه المزاجية ! ... وإنما أفهامه أن المسألة لبيست مزاجية وان الإختلاف فيه ما هو معتبر وغير معتبر وكل خطوة تتم عبر دليل
لا يحق لك فرض إجتهاد إلا بدليل ... ولا يحق له الإصرار على فتوى ركيكة

فجميع ردود افعالكم مبنية على الخوف من المستقبل المجهول !
تخاف من فلان لأن ربما يبطن شرا !
تخاف من نشر ثقافة الإجتهاد لأنك خائف من المزاجية !
تخاف من نشر ثقافة الحرية لأنك خائف من أن تفسر بشكل سلبي !
خائف لانه ربما ويمكن وقد وفيه إحتمال يصير حاجة !

التحرر من سلطة رجال الدين امر مفزع لانه امر يهدد الترابط برأي المساندين له ... مع ان تبعية العالم وسيلة وليست غاية !
طبعا التسلط هذا امر يختلقه الاتباع وليس لرجل الدين شان فيه بالضرورة
الاتباع هم من يهددونك لمجرد انك خالفت إجتهاد او فتوى للشيخ الذي يؤمنون به ! ... فيختلق الأتباع لك سلطة ما انزل الله بها من سلطان ويبدوا بتهديدك إذا لم ترضخ لهذه السلطة بانك مارق من الدين ولا ترع فيه ذمة ولا ضمير ووو إلخ من الامور التي لم ينزل الله بها من سلطان
خذ على سبيل المثال الفتاوى المحرم مساسها ومن أنتقصها فكانما أنقص الدين كله ! ... فتوى دخول المسلمين الجيش الأمريكي , فتوى دخول السنة الجيش العراقي ! , فتوى شجب التظاهرات ضد الدنمرك , فتوى التقريب مع الرافضة , كلمة في شجب وتسفيه الطالبان , مواقف مساندة للحكومة الجزائرية وللمبادرة الوثنية




حياك الله أخي هزبر ...

لا حظ في ردك أنك تقول ( أنتم ) !!؟ وهذا لايستقيم في الحكم او في الحوار أو في الصورة الذهنية التي قد يحكم بها على شخص فيتم سحبها على الجميع ...

ثم إن التعميم والكلام العام يضيع النقاط الجوهرية وهي التي جربانها في حواراتنا مع من يدخل لعالم الفِكر ...

أنا لا أرفض الحرية بل الإسلام لايرفض الحريّة والحرية لابد لها من ضابط فانا ارى ضابطها هو ( مافهمه الصحابة من القرآن والسنة ) وليس (الحرية هي ماينتهي عند حدود الآخرين )

أنت هل توافق هل هذه أم لا !!؟

سأنتقل لما بعدها حالما تعطيني رأيك ؟
النفس المتحررة غير متصل