 |
اقتباس |
 |
|
|
 |
المشاركة الأساسية كتبها النفس المتحررة |
 |
|
|
|
|
|
|
حياك الله أخي هزبر ...
لا حظ في ردك أنك تقول ( أنتم ) !!؟ وهذا لايستقيم في الحكم او في الحوار أو في الصورة الذهنية التي قد يحكم بها على شخص فيتم سحبها على الجميع ...
|
|
 |
|
 |
|
 |
اقتباس |
 |
|
|
 |
المشاركة الأساسية كتبها النفس المتحررة |
 |
|
|
|
|
|
|
فقط الحوار البناء لديهم هو ما أن يؤمن المخالف لهم بفكرتهم
|
|
 |
|
 |
|
هههههههههههه
أنت مضطرب المنهج الله يخلف بس !
لا تنهى عن فعل و تأتي بمثله
 |
اقتباس |
 |
|
|
 |
المشاركة الأساسية كتبها النفس المتحررة |
 |
|
|
|
|
|
|
ثم إن التعميم والكلام العام يضيع النقاط الجوهرية وهي التي جربانها في حواراتنا مع من يدخل لعالم الفِكر ...
|
|
 |
|
 |
|
إيوااااااااااااا
عالم الفكر !
والله حاله وين أنت ووين عالم الفكر وأنت تمارس ما تنهى عنه ولا تعرف منهجك !
والله ولا قربت من عتبة باب الفكر !
 |
اقتباس |
 |
|
|
 |
المشاركة الأساسية كتبها النفس المتحررة |
 |
|
|
|
|
|
|
أنا لا أرفض الحرية بل الإسلام لايرفض الحريّة والحرية لابد لها من ضابط فانا ارى ضابطها هو ( مافهمه الصحابة من القرآن والسنة ) وليس (الحرية هي ماينتهي عند حدود الآخرين )
أنت هل توافق هل هذه أم لا !!؟
سأنتقل لما بعدها حالما تعطيني رأيك ؟
|
|
 |
|
 |
|
الأخ ( هزبر نجد )
الإخوة الأعضاء جميعاً
أنظروا لجهل هذا الجاهل !
الرجل يقول ( ما فهمه الصحابة من القرآن والسنة ) !
طيب خلونا نجي على القرآن !
هذا الجاهل بأصول منهجه لا يعلم ( مصادر التفسير ) ولا يعلم أن القرآن لا يفسر فقط من طريق الصحابة !
لتعلم أيها الجاهل العزيز إن لتفسير القرآن مصادر حسب منهجك وهي :
القرآن، والسنة، وأقوال الصحابة، وأقوال التابعين وتابعيهم، واللغة، والرأي والاجتهاد .
فالقرآن أول مصدر لبيان تفسيره؛ لأن المتكلم به هو أولى من يوضّح مراده بكلامه !
ثم يأتي نبيه عليه الصلاة والسلام .
ثم الصحابة !
الرجال قفز تفسير القرآن بالقرآن وتفسير النبي له وذهب للصحابة !
ويظن أنهم هم فقط من فسروا القرآن وإنهم هم المصدر الوحيد لفهم القرآن وبيان معانيه وأحكامه
شخص كهذا يقفز هذه القفزة العظيمة من أين له العلم ؟
وهل يستحق أن يحاور ؟
ومشغلنا بسؤاله الفاشل وسؤاله بالأساس خطأ حسب منهجه !
الله يرحم حالك !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أيضاً يا مسكين يا جاهل بمنهجك !
قلنا لك ... اجتهاد الصحابة في باب الحرية من الممكن أن يكون محط الاجتهاد وضربنا لك مثالاً بقول الشثري والشروط العمرية !
وربما لا تعلم ماهي الشروط العمرية
لا بأس اطلع عليها :
http://espanol.islamweb.net/newlibra..._no=105&ID=235
هذه الشروط فيها ما يحق لأهل الذمة وما لا يحق لهم ( حرياتهم وواجباتهم )
هذا هو فهم الصحابي عمر بن الخطاب
ومع ذلك الشيخ الشثري يقول لك : إنها اجتهادية .
خلف الله عليك يا مسكين
بالله وش تحس فيه .؟
هههههههههههههههه
