مشاهدة لمشاركة منفردة
قديم(ـة) 09-02-2010, 07:57 PM   #80
تباشير المطر ~
كاتبة متميّزة
 
صورة تباشير المطر ~ الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
البلد: بين النبلاء .
المشاركات: 8,290
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها المتزن
وهل تفرحين إذا علمتي بإباحة شيء ما , أم أن الفرح مقتصر على التحريم فقط ؟؟!!

إن السائد الذي نراه بأعيننا هو أن الكثيرين لا ينشرون ولا ينقلون إلا الفتاوى التي تحرّم الأشياء المستجدة , وقليلاً ما نراهم ينشرون وينقلون الفتاوى المبيحة !!!

وهو عين ما نراه هنا في هذا الموضوع , وكأنك كنتِ تميلين إلى تحريم هذا الشيء منذ البداية ففرحتِ بهذه الفتوى المؤيدة لميلك السابق !!

أقول كأنك بناءً على ظاهر الأمر ولا أجزم بذلك , لأن الأمر متعلق بالنية والنوايا لا يعلم بها إلا الله سبحانه .

هذا هو مكمن تنبيهي أختي تباشير المطر , ولك تحياتي ,,

















أخي المتزن لعلمكم كُنت أستخدم هذه الوجوه التعبيرية
ولكن قرأت الفتوى المقتبسة في بداية الموضوع
وقمت بسؤال الشيخ وأجاب بعدم الجواز
وكما قال الحبيب فيما معناه ( من كتم علمًا ألجمه الله لجام من نار )
و- بإذن الله - لو علمت بشئ مباح بتأكيد سأخبر إخواني وأخواتي
فمن المفروض ياأخي أن تفرح لكي تجتنب ماحرم الله
وفقكم الله نرجو منكم أنكم فهمتم المقصد

اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها نبض المشاعر
جزااك الله الفردوس الاعلى نحن ننشر ماهو محضور حتى لايقع فيه الناس للتحذير بمعنى اصح

والحمد لله الدين الاسلامي دين سماحه ولعلك تبحث لتجد كما هااااائلا من سماحة الاسلام منشورة

بين اروقه هذا المنتدى

وليس كما تقول خلل في التفكير وتذكر قول الله تعالى (وذكر فأن الذكرى تنفع المؤمنين)

للة درك وكفى

اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها على الساقي
سئل الشيخ إبن عثيمين عن التصوير فأجاب إجابة مفصلة ومما جاء فيها :

وبقي عندي إشكال فيما ، إذا كانت الصورة ليست على صفة ما صوره الله عز وجل ؛ فيوجد بعض الصور ، الرأس فيها مثل الكورة ، والجسم لو نسبته إلى الرأس لا يأتي ولا نصف الرأس ! وهذا عندي محل إشكال ، لأنها ليست كخلق الله عز وجل . وأحياناً أقول : هذه قد تكون أشد في التحريم ، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنكر الخيل ذوات الأجنحة ، حيث إن هذه لا نظير لها في خلق الله عز وجل . فالاحتياط تركها ، وعدم استعمالها ، وعدم بيعها ، وشرائها .
ثمرات التدوين من مسائل شيخنا إبن عثيمين [للشيخ د.أحمد القاضي]


* وهذه الوجوه التعبيرية ليست على صفة ما خلقه الله عز وجل . . والله أعلم

أخي كان الأحوط لكم عدم قول كلامكم الأخير لأنك لاتعلم مايقصد الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
فلو رأها لربما كان له كلام
وعمومًا هُناك فتوى من الشيخ سلمان العودة وفتوى لشيخ الجماز
ولكم أن تأخذوا مايريح ضميركم
وفقكم الله
__________________


عندما نحسن إلى الآخرين فإنَّا نملك قابلية كبيرة لـ " التأثير عليهم " !
تباشير المطر ~ غير متصل