أخي المتزن لعلمكم كُنت أستخدم هذه الوجوه التعبيرية
ولكن قرأت الفتوى المقتبسة في بداية الموضوع
وقمت بسؤال الشيخ وأجاب بعدم الجواز
وكما قال الحبيب فيما معناه ( من كتم علمًا ألجمه الله لجام من نار )
و- بإذن الله - لو علمت بشئ مباح بتأكيد سأخبر إخواني وأخواتي
فمن المفروض ياأخي أن تفرح لكي تجتنب ماحرم الله
وفقكم الله نرجو منكم أنكم فهمتم المقصد
للة درك وكفى
 |
اقتباس |
 |
|
|
 |
المشاركة الأساسية كتبها على الساقي |
 |
|
|
|
|
|
|
سئل الشيخ إبن عثيمين عن التصوير فأجاب إجابة مفصلة ومما جاء فيها :
وبقي عندي إشكال فيما ، إذا كانت الصورة ليست على صفة ما صوره الله عز وجل ؛ فيوجد بعض الصور ، الرأس فيها مثل الكورة ، والجسم لو نسبته إلى الرأس لا يأتي ولا نصف الرأس ! وهذا عندي محل إشكال ، لأنها ليست كخلق الله عز وجل . وأحياناً أقول : هذه قد تكون أشد في التحريم ، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنكر الخيل ذوات الأجنحة ، حيث إن هذه لا نظير لها في خلق الله عز وجل . فالاحتياط تركها ، وعدم استعمالها ، وعدم بيعها ، وشرائها .
ثمرات التدوين من مسائل شيخنا إبن عثيمين [للشيخ د.أحمد القاضي]
* وهذه الوجوه التعبيرية ليست على صفة ما خلقه الله عز وجل . . والله أعلم
|
|
 |
|
 |
|
أخي كان الأحوط لكم عدم قول كلامكم الأخير لأنك لاتعلم مايقصد الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
فلو رأها لربما كان له كلام
وعمومًا هُناك فتوى من الشيخ سلمان العودة وفتوى لشيخ الجماز
ولكم أن تأخذوا مايريح ضميركم
وفقكم الله