[shahen]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها برق1 قلم جريء : صدقت , وهو ذاته شر . *** استدراك : تنبهت وأنا أكتب الدليل الثاني إلى أن بعد صفوف النساء عن الرجال الذي لأجله خطب – صلى الله عليه وسلم – خطبة في الرجال ثم ذهب إلى صفوف النساء وخطب بهن , أقول : تنبهت إلى أن هذا قد يخفى دليله على بعض الإخوة والأخوات فأحببت أن أذكره زيادة في الطمأنينة , ونص الدليل في كل كتب السنة ومنه ما ورد في صحيح مسلم : عن عطاء قال : سمعت ابن عباس يقول : " أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلى قبل الخطبة ... ثم خطب فرأى أنه لم يسمع النساء فأتاهن فذكـّـرهن ووعظهن وأمرهن بالصدقة " . أما كون صفوف النساء وحدها ((( في الخلف )))) لا في الجانب فمن الشهرة بحيث يعرف ذلك كل أحد , ويقرّ به المفتونون بفتنة جواز الاختلاط . *** الدليل الثاني : عن أبى هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : ( خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها ) . متفق عليه . تأملوا وصفه – صلى الله عليه وسلم - آخر صفوف الرجال وأول صفوف النساء بكلمة ((( شـرّ ))) ! إنه – صلى الله عليه وسلم - : مع عزله صفوف النساء وجعلها في ( الخلف ) لا في الجانب . وإبعادها أيضا قد وصف من يأخذون الصف الأخير ومن يأخذن الصف الأول كلمة ( شـرّ ) !!! فما بالكم لو أن امرأة تركت الصف الأول من صفوف النساء البعيدة عن الرجال فدخلت في صفوف الرجال وصفّت بين رجلين ؟! ما ذا سيقول عنها صلى الله عليه وسلم ؟ بل ماذا سيأمر أن يفعل بها ؟ أترك الدليل الثالث لتعقيب قادم – إن شاء الله تعالى - .وبالمناسبة , فلم أذكر الأدلة بترتيب محدد . .

الا ترى ياعزيزي انك تجرأت على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وجعلت من نفسك مترجم لنصوصه!

استغرب هذا التطاول على من أرسله الله بليغاً يعرف ويعني مايقول !

الا تستحي ان تجعل من نفسك متحدثاً عن سيد الخلق !

اذا كانت قضية الاختلاط محرمه لورد في القرآن أو السنة ذلك ، وكفى افتراء ..