[| يحيــى فقيـــه |]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المنخرش اخوي أبو معاذ .. شكراً لطرحك الرائع .. واسلوبك الراقي .. لكني أختلف معك في بعض الأحكام وأتفق مع بعض الردود ,, أتمنى أن نجد طريقة للنقاش بهدوء دون تدخل أطراف همجيه .. ولندع الحوار هادي وهادف .. ونريد نصل إلى نتيجه ممتازه .. لنا أو علينا .. لنبدأ بقضية هل العادة السريه حرام ام حلال .. فأنا بحثت وسألت عدد من المشايخ .. أن العادة السرية .. (ليست حرام) بذاتها إنما هو الحرام ماخلفها .. أنا هنا .. لا أنصح بها بتاتاً وأنا من أشد المحاربين لها .. فهي لم تجلب في الغالي إلا الشر واقرب لها .. ولكني أريد المعقول .. وأن تبين للناس ,, على الوجه الحقيقي وليس القناع المزيف كما هو منتشر في الانترنت وأنا لا أنكر كل ماكتبت .. ولكن فقط الذي علقت عليه أنا شكراً لكم

أعتذر لأخي الحبيب عن عدم النقاش في باقي حديثه لأنه ليس من كلامي واقتصرت فقد على ما يخصني .

اقتباس اخوي أبو معاذ .. شكراً لطرحك الرائع .. واسلوبك الراقي ..

والشكر لك موصول عزيزي .

اقتباس لكني أختلف معك في بعض الأحكام وأتفق مع بعض الردود ,,

بلعكس لم تختلف معي في أي حكم والدليل أنك لم تأتي ولا بآية ولا بتفسير آية ولا بحديث ولا بتعليق على حديث ولا قول صحابي ولا تابعي ولا قول أي عالم لا من المتقدمين ولا من المتاخرين ولا حتى بقول طبيب .
فأي الأختلاف . أما الردود فلا علاقة لي بردود الآخرين .

اقتباس أتمنى أن نجد طريقة للنقاش بهدوء دون تدخل أطراف همجيه .. ولندع الحوار هادي وهادف .. ونريد نصل إلى نتيجه ممتازه .. لنا أو علينا ..

متى يكون الحوار هادف عندما يكون بالحجة والدليل ومتى ما خلى النقاش من هذا أصبح قيما لا فائدة منه .

اقتباس لنبدأ بقضية هل العادة السريه حرام ام حلال .. بالنسبة لي وضحت حكمها بالأدلة والشواهد ما يكفي لإعادته هنا . فأنا بحثت وسألت عدد من المشايخ .. أن العادة السرية .. (ليست حرام) بذاتها إنما هو الحرام ماخلفها ..

من هم العلماء والمشائخ الذين سألتهم جلهم لنا بقولهم وفتواهم حتى نكون على بينة .

اقتباس أنا هنا .. لا أنصح بها بتاتاً وأنا من أشد المحاربين لها .. فهي لم تجلب في الغالي إلا الشر واقرب لها ..

قولك هذا ينافي ردك فكيف ترضى للناس ما لا ترضاه لنفسك ..
وبما أنك لا تنصح بها بل ومن أشد المحاربين لها وتقول بأنها تجلب الشر . فكيف تهونها على من يرتكبها فلا يجتمع الشر والمحاربة في شي إلا لضرره والشارع الحكيم ينهى عن الضرر ومنها طلب منا المحافظة على الضرورات الخمس وعدم العبث بها . بل هي والله أمانه بل إنه حرم ما يدعو للوصول إليها . فكيف بها .

اقتباس ولكني أريد المعقول .. وأن تبين للناس ,, على الوجه الحقيقي وليس القناع المزيف كما هو منتشر في الانترنت .

المعقول هو القول الذي يستند على الأدلة والبراهين .
ما ذكرته في مقالي ليس من نثر كلامي بل مستند على ما قلت بالأدلة المعتبرة .. وأما القناع المزيف فأعلم أنك لم تقصدني فعمري في المنتدى مديد قد تكون تعرفني بكتاباتي أكثر من غيرك .

اقتباس وأنا لا أنكر كل ماكتبت .. ولكن فقط الذي علقت عليه أنا

لم تعلق على أي قول من مقالي ولم تعلق إلا على بعض الردود . كل صاحب رد مسؤول عن رده .

أعتذر للجميع .. فلن أهمل ردودهم وسأتي لها بإذن الله تعالى .