[لسـ المواطن ـان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها سيل العرم وبحسب دراسة .. اننا نسكن بما نسبته 015/0 والباقي ارض فضاء الله يصلح الحال بس

أخي الكريم " سيل العرم "

كلامك سليم فلو شاهدت الصورة أعلاه لكان أمامك نسبة تقدر 99.85 خاليه لم تسكن .. وإذا أردت الشراء في أي مكان تراه خالي وجدت عليه منازعات مفتعله ..!!

كيف ..؟
إثنان من اللصوص .. يقيم أحدهم دعوى أمام القاضي بانه تعدى على ملكه الموثق بورقت كتبت عن أموات .. وهنا يأكل القاضي الطعم .. !!

علمأ انني قد سمعت بمثل هذا الحدث .. الذي نتج عنه صكين من القاضي ..!!

والآخر يستولي على الكيلو مترات بدعوى الإحياء ، ويقوم بالغرس ليلاً حتى لا يراه الناس ..!!

والآخر يستولي على الأراضي والأموال من البنك الزراعي والناتج أراضي مهيلة لا تزال أبكاراً لم تزرع بعد وهي مرهونة لدى البنك الزراعي .. وعليها قروض باسم فلان أو علان ..!!

الى متى هذا السكوت على هؤلاء المحتالين واللصوص .

فلا اريد تسمية احد .. الأراضي شاسعة والمخططات ، والأراضي المسيجة تشهد على كلامي .

تحياتي اخي .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المتأمل بالأثل الأثل لها تاريخ عريق في القصيم وجلبت الخير الكثير لنا في مدينه بريده ولا استطيع انكار هذا الفضل بعد الله اما الحراميه فهم موجودون في كل مكان وفي مدينه جده التي لايوجد بها اثله واحده يتم سرقه الأراضي وبدل الله سبحانه وتعالى قوم سباء من جنات إلى اثل ليعذبهم والله اعلم ودمت سالما

أخي العزيز" المتأمل " تحية طيبة وبعد .

اسمحلي أنك مخطئ .. فتاريخ الأثل في القصيم تاريخ أسود ، ومخزي .. ولم يجلب لنا إلا القليل من الخير وكثيراً من الشر.. اوله انها وسيلة أدت بنا إلى الضيق والاعسار .

فلا أظن الذي جرأ لقوم سبا عنا ببعيد .. فالأثل اصبح يشكل لعنة على الكثير من الشباب .. وارباب البيوت .. والمسفيد ابناء ذاك اللص .. أو المحتال .

اما الآباء والأجداد فلم يسرقوا الاراضي بهذا الأثل ولكن استخدام بما يرضي الله وعلى وفق شرع الله .. بعيداً عن افعال ابنائهم او البعض من ابنائهم حتى لا نظلم احداً .

فهذا هو السر في كثرة نبات الأثل القبيح في القصيم .. فلا شي غير السرقة .. او حفظ ما تم سرقته .. !