[جدس البأس]

أشكر للأحبة حسن تجاوبهم وهذا ماهم أهل له لأن للخير رجال .


ولا تزال المشاركات شكلية فقط ...


أيها الأحبة إعلموا أنه بإستطاعتي سرد الموضوع كاملاً وأمضي إلى غيره ولكن إنزالي إياه عل دفعات كان على ذمة النقد والتقويم من القراء الأعزاء.
ولعل الإخوة يتدركون ذلك آنفاً.


الجزء الثاني على وشك النزول ولكن ليس بالصورة الرائعة التي نزل بها الجزء الأول والشكر موصول للخيال ظل الإبداع.
والسبب الوقت الكبير الذي يستهلكه .ونحن بأمس الحاجة إلى أوقاتنا ويجب علينا الشح بها على أقرب الناس.
وأيضاً صعوبة تعديل الأخطاء غير المقصودة والتي أعتقد أنها غير خافية على فطنة القارئ الكريم.
وأنوه هنا إلى أن أخي الفاضل ظل الخيال قد أضاف بعض الإضافات إلى الموضوع ولكن لم يثبت ذلك في نهاية هذا الجزء كما طلبت منه ، أعتقد غير جازم بحجة التواضع (البارد).




رجاء خاص جداً: الرجوع إلى الرابط الذي وضعه الأخ سعفة وقراءة المقدمة لأهميتها القصوى في بيان بعض جوانب الموضوع.





الأعزاء مشرفي المنتدى العام/
لكم أجمل الحب وأجزل الود على تشريفي بتثبيت الموضوع وأرجو أن أكون عند حسن الظن.



الغالي محبكم/
لك جزيل الشكر على المبادرة والمسارعة في الرد ورفع الموضوع.
لم أرى منك نقداً وقد توقعت منك ذلك فلا يخب حسن ظني فيك.



الغالي سعفة/
لعل الخبرة لها دور...
وأشكرك من أسحق عمق في أعماقي على الرابط.


الغالي العزيز بريدة وبس/
أحبك الله الذي أحببتني فيه وجمعنا الله في دار كرامته ومستقر رحمته.
أين حق الأخوة والمحبة لي عليك هداك الله.




العزيز أبا قلبين /
لن يستمر الإبداع (ومعاذ الله أن أدعي مالاأملك) ولن يشتد ساعده إذا جرد من التوجيه والعناية.
فأين أنت من هذا.
أنت ممن يضفي الروعة على المنتدى فكن أيضاً نوراً ودليل خير لرواده.




الذهب بل الدر والياقوت/
والله الذي لا إله غيره إن ما في الشباب غير الملتزم من الرجولة والشهامة والكرم والخير(وهي أسس الخلق الفاضل وفي مقدمته التدين) ما لو كان معه قليل تبصر بالله تعالى وطريق الخير لرأيت العجب...
ولكن نحن (الملتزمون) مقصرون نتعجل النتائج ونغادر ساحة الصبر والمصابرة سريعاً.
وكم من الشباب الملتزم الأن لام من يعرف من إخوتة الملتزمين عل عدم دلالتة على الطريق والصبر عليه.
واسلم لمحبك.





مما أطمح إليه طرح موضوع صريح واقعي حول الإلتزام لأني للأسف الشديد أرى كثيراً من المفاهيم المختله ليس عند غير الملتزمين فحسب بل حتى عند الملتزمين أنفسهم وأقرب مثالٍ وأبسطه مسألة التفرقة ( هذا ملتزم وهذا غير ملتزم) أتمنى أن أتمكن من طرحه




الحبيب (أنا)/ مزاعلك وبس...




الغالي الذي أخجلني أخي الأكاديمي/
حنانيك يا أخي أربع عليّ وعلى نفسك...
دائماً ما ننخر ساس البناء الذي ننصب فيه بأيدينا ودائماً ما مانخرب أعمالنا ومنجزاتنا بأنفسنا، والسبب في ذلك عائد إلى الإفراط في الثناء والتغاضي عن المثالب والنقائص وهذا لعمرك الخطر المحدق والداء القتال.
لاأختلف معك في الرأي القائل بأهمية الثناء على بناء النفسيات بل أختلف(أذهب) معك إليه ولكنه الثناء المنضبط بضوابط تربوية أظنها لاتخفى عليك.


ومع ذلك أشكر لك تشجيعك ودفعك ولك الأجر والمثوبة وأسال الله أن يغفر ذنبي وذنبك .


*القصة أصلها واقعي حدثت قبل أشهر قليلة أضفت عليها من الخيال بعض الأحداث من وحي الوقائع التي حصلت وقد عرضتها على الشخصية المحوريه في القصة (عادل (وهذا اسم وهمي))فأيد ما ورد فيها تماماً(وليتك ترجع إلى رابط الرائع سعفة)

*النظرة المتشائمة قد تكون عين الحكمة في بعض الأحيان ولكن إنتظر حتى نهاية الموضوع لتحكم بدقة هذا جانب .
من جانب أخر القضية المطروحة ليست نظرية بل هي واقع معاش أستطيع أنا وتستطيع أنت ويستطيع غيرنا أن يدرك حجم القضية إذا أنصفنا و ابتعدنا عن المبالغة والنظرة السوداوية كما تفضلت.ولعل للحديث بقية في حينه.

*بالنسبة للمسمى ليس لدي أي تحفظ فقط أعتقد أنه إن بلغ بنا العجز إلى درجة العجز عن استخراج معنى اسم غامض فهذه باقعة... وهذا ما دعاني إلى تجاهل الرد تماماً.


البأس: كلمة معروفة وردت في كتاب الله تعالى وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ووردت في أخبار العرب و أشعارهم ولهذه الكلمة عدة معاني، وتعتبر من المشترك اللفظي وإن كان بين ألفاظها إرتباط معنوي لايخفى.


جدس( بفتح الأول والثاني) هو الذي قد يكون فيه بعض الغموض..
و(ج د س)أصل من تصاريفه(جادس) وقد ورد في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي كلام العرب.
ولعل أخذ كلمة( جدس) بهذا الشكل قد يكون فيه نظر من جهة البناء التركيبي والمعنوي للكلمة حسب ما أردته من معنى ...ولكن يبقى أن الاسم لا يعلل.

أما المعنى فيجده من أراده في موضعه من كتب اللغة أسال الله التوفيق للجميع.
ولك أخي الأكاديمي الحب والتحية.



الغالي (أنا)/
البعد عن الله تعالى
ضعف الوازع الشرعي والديني
ضعف مراقبة الله تعالى
تورث أعظم من ذلك وأدهى.

واسمح لي أخي الغالي أن أضيف بعض الأفكار التي أخذتها من مشاركتك هذه.
ولكن (تراي زعل برضوه).


وللجميع تحياتي وأشواقي.


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.