[اليراع الأبيض]

أحترم رأيك أخي الكريم فتى الظل
و لكن و إن كان الأمر خاطئاً وتصوير الأستقامة بالظاهر على رغم أنه ليس في الأعلان ما يجعلك تتقين من قصد صاحبه أو مصممه و أنه يرمي إلى هذا الأمر , و أنه عنصري و ما إلى ذلك مما ذكرته .

لن انظر إلى لبس من صُوروا بالصورة بل سأنظر أن صاحب الشماغ وهو فرد في المجتمع قد حمل المصحف يتلوه أو يحفظه و أن صاحب الكرفته فرد من المجتمع كذلك يحمل سيجارة في يده و يجاهر بمعصية الله , فأخذك لجزء من الصورة دون غيرها فيه ظلم .
فلماذا لا نقول أن صاحب الإعلان يريد القول [ أن لابس الشماغ و حامل المصحف ( و لا يدخل في ذلك حامل السيجارة ) و لابس الكرفته الحامل للسيجارة ( و لا يدخل في ذلك التقي النقي من لابس ذاك اللباس ) هو قصد صاحب هذا الإعلان ] .. فهو احتمال وارد على كل حال

ثم لننتقل إلى ثقافة المجتمع السائدة حول الحكم على المظاهر و نرى أيهما أولى أن نصحح هذه الثقافة أو نعتب على صاحب الإعلان الذي هو فرد في المجتمع , هذا إن سلمنا بأنه قصده لا يبرر خطأه كونه من المجتمع و بالمقابل عليك أن تكون منصفاً وتخطئ كل من يحكم بمثل حكمه مهما كان , فهذه ثقافة مجتمعنا وهكذا يُحكم على الأشخاص و صاحب الإعلان يخاطب المجتمع بثقافته ليتمكن من إيصال رسالته و لن يستطيع أن يغير فكراً أو رأياً بإعلان لمحاضرة إلا أن يبين ذلك الأمر عن طريق الكتابة على الإعلان بأن هذا الحكم لا يصح و أن الأولى أن ننظر للقلوب و ليس للظاهر , مع أن موضوع الحكم على الظاهر يحتاج منا وقفة أخرى .

قد نقول أنه يستطيع إيصال الفكرة بشكل أفضل و يضع صورة أخرى و لكن ربما حاول أن يجمع كل أطياف و فئات المجتمع في صورتين مختلفتين سواء من لبس الثوب أو الجينز أو غيرها .

لكن مع ذلك لست مؤيدا أو معارضاً بل أردت أن أطلعك على أمر ربما خفي عليك حتى ننصف صاحب هذا الإعلان ـ فجزاه الله عنا خيراً و زاده علماً و قدراً ـ الذي ربما أنه في رأينا اجتهد و أخطأ و لم يقصد و لم يظن يوماً بأنه سيتهم بالعنصرية بسبب صورة في إعلان ثم إننا لن نستطيع أن نغير شيئاً أو نصلح أمراً يكون عندا نظرنا أقرب للسلبية لا إيجابية فيه .

و الحديث في ذلك متشعب

بارك الله فيك