[فتى الظل]

.

... عفواً أستأذنكم جميعاً وسأعود "بإذن الله"

أخي المحب / روائع المميز
كم أنا سعيد في وجود أمثالك من المميزين بيننا في هذا المنتدى الشامخ
وتزداد فرحتي , وتغمر سعادتي حينما أرى أمثالك يبذلون وقتهم , وجهدهم , وإبداعهم في خدمة ( الدعوة إلى الله )
فهنيئاً لكـ على هذا الجهد وأمثاله , فاستمر وواصل إبداعك , وإلى الأمام

أخي الغالي / صدقني أنني لم أعلم بأن المصمم هو أنت أيها الفاضل !
ولم يكن قصدي من هذا الموضوع إنتقاص منك أو حتى من الأخوة في المركز "وفقكم الله" , ولكن ملاحظة استنكرتها
ووجدتها منتشرة فأحببت أن أنبه عن هذا الخطأ الذي أدين الله به بأنه لاينبغي أن يصدر من أمثالكم ياأهل الدعوة والخير !
خصوصاً وأنه يجب أن نُحذِر شبابنا من تصنيف النّاس على حسب ألبستهم , وهيئاتهم !!
دون الإهتمام في الصلاح الحقيقي في أخلاق النّاس , وإيمانهم بالله وطاعتهم له , واتباعهم لنبيه عليه الصلاة والسلام .

أخي /
أنا لم أسيئ الظنّ بكم !
بل إنني قلت في آخر الموضوع مانصه :
2 ) أعتقد وبكل يقين بأن أخواننا في المركز لم يتقصدوا ذلك أبداً ولو ذُكِّروا بهذا الخطأ
لما نشروه بهذا التصميم فالخطأ وارد من كل أحد فجلّ من لايسهو .

فاأنا هنا أحسن الظنّ بكم لأنكم لم تتنبهوا لهذه الملاحظاتـ !!
أما صلب موضوعي فقد تكلمت بما تتصورونه وبهذا أكون لم أظلمكم
بل أنت أكدت ذلك في ردك عندما قلت :

اقتباس [ الصورة : هِيَ صُورَةُ رَجُلٍ قَسَم جِسْمَهُ بابْ , نِصْفُهُ ( بنطال ومعه سيجارة ) (1) والنصف الآخر ( ثوب وشماغ وبيده مصحف ) (2) ] المقصد هنا : أولاً نريد أن نعلم أن الحكم على الأشياء من خلال انتشارها وغالبيتها لدى مجتمعنا الذي نعيش فيه .. فالشيء السـائد هو ما نريد الوصول إليه ونستند أحكامنا به .. وأما النادر وغيره فلا .. إذ أن الأكثرية من الشباب الملتزم ( السعودي ) حينما يذهب لحضور مجلسٍ علمي أياً كان .. سيكون بهذا اللباس (2) , فهل تراك ستجد شاباً مستقيماً يحضر محاضرةً وقبل أن يدخل المسجد يقوم بإطفاء السيجارة ..! وأما الشباب المنحرف أو الضال وسَمِّهِ ما تشـاء , هو من حمل سيجارةً ولبس بنطالاً وللأسف زال حيائه سيكون باللباس (1) ..

اقتباس | وعن قضية السعوديين هم مستقيمين وغيرهم لا فلا .. فنحن في التصميم قصدنا بلدنـا , فهذا لباسنا وهذا تقسيمنا .. ولو كانت المحاضرة ستوزع في البلدان الإسلامية من خارج المملكة لما عَمِلنا ذلك .. ,

ياأخي الغالي /
مع أنني أختلف معكـ في جعل ( الإستقامة والإنحراف ) تتميّز في ذلك الشكلين
فأقول أيضاً :
حتى ولو كان الإعلان موزع في مساجد السعوديّة أليس هناك كثير من المسلمين يرتادونها ويتضايقون من هذه الفكرة !

اقتباس والصواب والله أعلم , كما كُتِب وقرأته في كتاب شرح " رياض الصالحين " للشيخ : ابن عثيمين : أن العبرة في الدنيا بما في الظواهر ؛ اللسان والجوارح وأن العبرة في الآخرة بما في السرائر بالقلب .

نعم العبرة في الظواهر اللسان والجوارح وليس في شكل الملابس المباحة , وموضاتها !
فليس في هذا دليل على الحكم على ظواهر النّاس بسبب لباسهم !
( فأين نص كلام "العثيمين" بأن نحكم على النّاس على حسب ملابسهم وبناطيلهم ) !

اقتباس , شَتَّانَ بين .. شـابين ..! أي : فرقٌ بين شاب مطيعٌ لله , وآخرُ عاصٍ له ..

صحيح والله ... :
( شتّان بين شاب طائع لله , ومستقيم على شرعه , وبعيد عن مواقعة الكبائر ,
ومجاهد نفسه على فعل الطاعات )
( وبين شاب عاصٍ لله , متبع للشيطان , والهوى , متلطخ بالكبائر ,
غارق في وحل المعاصي والذنوب ) !
لكن !!!! :
( ليس هناك فرق بين من يلبس ثوباً وشماغاً , وبين من يلبس بنطالاً وكرفتةً ماداموا طائعين لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم )

أشكرك من كل قلبي على حسن أدبك , ولطيف كلامك
ولتعلم أن الإختلاف لايفسد للود قضيّة
وأسأل الله أن يبارك في جهودك , وأن ينفع بها
ودمت موفقاً مسدداً

.