[أبوعلي 1431]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فضل على رسلك أخي وهل لا يعرف إلا هم وإنما جره العاطفة والعجيب انه لما ذكر بعض أعيان بريدة يجعل الصفات منفكه عنهم ولمى أتى لاهل طائفته جعلها ذاتية وإليك المثال ذكر : ذكر علي الفهد الرشودي وعلق لمكانة والده فالصفة منفكة وذكر الربدي وقال لعلاقة أسرته بالملك عبد العزيز فجعل الصفة منفكة وذكر المشيقح وقال لذكائة ودهائة فجعل الصفة ذاتية ... ماهذاأيها العبودي هل السابقين قاموا لآبائهم أم أنهم قاموا لكفائتهم الذاتية والشخصية .....

ذكر كثير من الأعيان وذكر صفاتهم الذاتية وهم ليسوا من طائفته ولا لهم به صلة لا من قريب ولا من بعيد ولو أردت بعض الأعيان لجمعت لك وأنا لم أستقصي كل ما في الكتاب وإنما أقرأ مقتطفات من هنا وهناك فلا تكن قاري ناقم كما قيل :وعين السخط تبدي المساويا .
وأنت مستدرك رأيي في الكتاب أنه لا يخلو من ملاحظات لكن محاسنه أكثر .