[أمين بريدة]

أحسنت يا فتى الظل

ملاحظتك في مكانها،

والاحلى من الملاحظة هذا التلاقح الفكري والطروحات من الجميع سواء المؤيد أو المعارض.

وبالنسبة لرأيي فهو أن يبتعد المجتمع عن التشبث بالاشكال.

ولي رد اذا سمحت على احد المشاركين حيث يقول لم نجد ملتحياً ذو ثوب قصير يغازل يوماً ما، ولم نجد ذو بنطالاً ينصح بمسجد أو كما فهمت.
واقول كلام سليم ولكن أيضأ لم لا نعتبر صاحب صاحب الثوب القصير الذي يأمر بالمعروف وينه عن المنكر انسان مجاهد، وصاحب البنطال انسان معتدل مجتهد لنفسه متمسك بدينه؟
أترك الاجابة لك.

وازيد أن بعض من تشبث بالمتدينين بثوب قصير ولحيه وهو ليس منهم حيث ينكشف هذا الصنف عندما تتعامل معه تعامل مالي (يأكلك ويجحدك) أو عندما يكون موظف حكومي ولك معاملة لديه وبعد ماتشوف الثقل وشين النفس يبان التدين الحقيقي.

والله العظيم اني رأيت من من يدّعون التدين ويلبسون القصير أشياء لا تخطر في بال أحد من خلال التعامل الاداري معهم، وأسوأ ظروفك يوم أن تكون حاجتك عند أحدهم. وتراني اقصد الملتزمين الحقيقيين حفظهم الله ووفقهم واكثر منهم ولكن أقصد (المزورين) يعني اللي كأنهم ملتزمين بالغصب حيث تلاحظ انه لايطبق اصول التعامل الاسلامي ولا الاخلاق الاسلامية لا البشاشة ولا حسن الاستقبال ولا التلطف ولا حسن الظن ولا قضاء حاجة أخ مسلم ويهرب من الدوام للفطور أو للغداء أو للراحة أو لشراء مقاضي البيت ويترك العمل ومعاملات الناس،.. واشياء كثيرة هي من اصول التدين والالتزام يغضون الطرف عنها ويتركوها بينما هي أهم من اللحية والثوب.

أسف على الاطالة والتدخل والنية اني اكتب سطرين وصارت عشرة.