[أبو سليمان الحامد]

يا مساكين يا هالملتزمين : كل شيء يحط بحلوقهم !!

أخي العزيز : من أين أثبتَّ لنا أن النقاب محرم ؟
العلماء اختلفوا في كشف الوجه خلافاً طويلاً , فكيف بما دونه ؟؟
أنا أعلم أن بعض النقابات تكون فتنة للناظرين لما يعتريها من تجميل وتزييف , ولكن الأصل في النقاب الجواز , لقوله صلى الله عليه وسلم في المحرِمة : " لا تنتقب المرأة ... " رواه البخاري
فدل على وجود النقاب .
وما دام اللباس موجوداً في زمان النبي صلى الله عليه وسلم فليس لك أن تنكره , وإن اختلف العلماء في تحديد صفته وهيئته .

ثم إن التصنيفات هذه هي التي أوردتنا المهالك , فهذا ملتزم يحرم عليه كل شيء , ويحاسب على كل شيء , وهذا زقرتي ما يؤاخذ على شيء , ويقبل منه كل شيء !!


إنه لأمر عجب .

دين الله تعالى للجميع , وليس لطائفة دون أخرى , وكل نفس بما كسبت رهينة , ورب مستقيم في الظاهر لا يعرف الله طرفة عين .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها السكى سنكي أحرجتونا مع حريمنا ياملتزمون العبارة الصحية أحرجتونا مع حريمنا ياملتزمين لأن المنادى منصوب دائماً .

أخالفك الرأي العزيز :
فالمنادى ليس دائما منصوباً , بل له حالات بناء , وهو إذا كان مفرداً علماً , أو نكرة مقصودة , فإنه يبنى على ما يرفع به فتقول : يا محمدُ , يا مسلمون .. ولذلك صحت : يا ملتزمون .
ولو نصبها قاصداً بذلك أنها نكرة غير مقصودة لجاز , ولكن البناء على الواو أجود .

وشكرا لك .