.
.
 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
|
عندما قلت تغيير اللون لم اقصد انها من مضايقاتهم التي لم القي لها بال قلت في بداية الامرفقط تضايقت
ولو اني تاثرت بنظراتهم لم صمت سنة ونصف ولله الحمد
انا اقول اني فكرت بالامر لان البعض قال انة تدخل ضمن لابس الشهره وهذاما دعاني للتفكير وقد قلت سوف اسال اهل العلم ولان اسال شخص من غير اهل العلم
ارجو ان تفهم قبل الردوتحسن الظن بالاخرين |
|
 |
|
 |
|
أَوَّلاً وَآخِرَاً كَلامِيَ مُجْمَلاً وَلَيْسَ لأحَدٍ بِعَيْنِهِ
لا أَعْلَمُ مَا الذيْ يُضَايِقُ ولِمَاذا لا يُضَايِقُ إلا في الخَارِجْ ..؟! [ مُجَرَّدُ تَسَاؤلاتْ ]
وَنَسْأل اللهَ لَكِ وللمُسْلِمَاتِ الثَّبَاتْ حَتى المَمَاتْ وَليْسَ سَنَة وَنِصْف ، وَلَكِن وَكَمَا رَأيتُ أَنَّ الهَارِبُونَ مِنْ لِبْسِ الأسْوَدِ والغِطَاءِ بِالنِّقَاءِ واسْتِبْدَالِهِ بِـ لَفَّةٍ يُعَانونَ مِنْ انْهِزَاميَّة في التَّمَسُّكِ بِمَا لَديْهِم حَتَّى يَبدؤُا بِـ التَّنَازُلِ عَنْهَا شَيْئَاً فَشَيئَا.
ثُمَّ تَحَوَّلَ الأمْرُ مِنْ عَبَاءَةٍ سَوْدَاءَ إلى لَوْنٍ وَاحِدٍ فَعِدَّةُ أَلْوَانٍ إلى غِطَاءٍ مُمَوَّجٍ مُزَيَّنْ ، إذاَ أَصبَحَ هُوَ مِنْ لِبَاسِ الزٍّينَة .
صَاحِبيْ زَوْجَتُهُ وَابْنَتُهُ تَرْتَديَانِ حَتَّى قُفَازَات اليَدينِ والرِّجلينِ وَلَهُم 4 سَنوَاتٍ في الخَارِجْ وَلَمْ أَسْمَعهُ يَوْمَاً يَتَذَمَّر .
في الأخِيرِ أُكَرِّرُ لَمْ أُكُنْ أَعْنيكِ ، بَلْ مُجْمَلٌ حَدَثَ وَمَا زَالَ يَحْدُث
.
.