[طاب الخاطر]

[ALIGN=CENTER]
ألغاز فقهية


س1: ماذا تقول في رجل مسلم عاقل بالغ غير جاهل أهديت له ميتة فأكل منها وهو غير جائع ولا مضطر وكان في ذلك غير آثم ؟ .
ج1: أُهديت له سمكة وقد قال صلى الله عليه وسلم عن البحر: "هو الطهور ماؤه الحل ميتته " .

س2: ما تقول في عبادة إذا فعلتها في وقت لم يفعلها في الوقت نفسه أحد على وجه الأرض غيرك, فإذا انتهيت من فعلها صح أن يفعلها شخص آخر بعدك, فإذا فعلها هو أيضاً لم يفعلها أحد غيره على وجه الأرض حتى ينتهي منها .. وهكذا . .؟
ج2: هي عبادة تقبيل الحجر الأسود.

س3: ما تقول في شيء يجوز إهداؤه ولا يجوز بيعه؟
ج3: هو لحم الأضحية

س4: ما تقول في رجل مسلم قادر بالغ عاقل صلى ولم يسجد في صلاته سجدة واحدة متعمداً وصحت صلاته ولم تأمره بالإعادة ؟
ج4: هذا رجل يصلي على الجنازة , وصلاة الجنازة ليس فيها ركوع ولا سجود.



الحسد

( ومن شر حاسد إذا حسد )

نهانا نبينا محمد – صلى الله عليه وسلم – عن الحسد فقال : - كما في صحيح البخاري
( لا تحاسدوا)
وحذرنا منه – عليه الصلاة والسلام – فقال :
( واياكم والحسد فإنه يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ) .

يقول العلامة ابن القيم – يرحمه الله -: وأصل الحسد هو بغض نعمة الله على المحسود وتمني زوالها , فالحاسد عدو النعم وهذا الشر هو من نفسه وطبعها ليس هو شيئاً أكتسبه من غيرها بل هو من خبثها وشرها . أ.هـ



الحسد هو تمني زوال النعمة عن الغير .

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله -: الحسد من أمراض القلوب , وما خلا جسد من حسد , ولكن اللئيم يبديه والكريم يخفيه .

أخي –رعاك الله – اعلم أنه لا يتصف بهذه الخصلة الذميمة إلا ذوو النفوس الضعيفة , فذنب المحسود إلى الحاسد دوام نعمة الله عليه ليس إلا

قال أبو الليث السمرقندي – يرحمه الله - : يصل إلى الحاسد خمس عقوبات قبل أن يصل حسده إلى المحسود

أولها : غم لا ينقطع .
والثانية : مصيبة لا يؤجر عليها .
والثالثة : مذمة لا يحمد عليها .
والرابعة : سخط الرب .
والخامسة : يغلق عنه باب التوفيق والعياذ بالله .





اقصر واجمل قــــــــــصـــــــة===> (بوســـــــه)


بوســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه. .....

في قطار يجلس امريكي بجانبه مسلم افغاني
وامامهم فتاة امريكية وعجوز........
دخل القطار في نفق فسمع الجميع صوت بوسه تلاها صوت صفعة......
وخرج القطار من النفق فرأوا الامريكي يضع يده على خده....

ودار هذا الحوار في نفوسهم جميعا.....

الفتاة ... ياله من امريكي غبي يتركني انا ويقبل العجوز.....
العجوز... يالها من فتاة محظوظة يقبلها الامريكي وتصفعه.....
الامريكي.... ياله من افغاني محظوظ يقبل الفتاة وتصفعني انا...
الافغـــــــاني .... يالي من افغاني محظوظ اقــبل يدي واصفع الامريكي










هذه صورة واقعية إقرأها بتأمل



انتبه بنتـــــكْ يـــابُوها
كم رجاجِيــــلِ اخْطَبُوها

تتَـْــرك االغَيْدا فريســه
وحدهـــــا حتى بَلُـوها

رقّمُوهـــــا وكلَّمُوهـــــا
والبِطَـــــاقه سلَّمــــوها

ضحَّكُـــوها وغرّرُوها
والهــــــدايا قدَّمُــــــوها

زيَّنوا دربَ الغِـــواية
فلمْ وسِــــيدي شـوَّفُــوها

حرَّكوا فـــــيها الغَرِيزة
وبالطِّـــرِيقه ذوَّبُــــــوهــــا

اجْــزِمي امْشَي معانا
رَبْعي اســــــرارٍ طَــــوُها

دخَّــــلَّوا بفكـرِ البِنَيِّه
تِجِي معــــهم اقنَعُــــــوها

راحتْ المرهْ الاولى
بالتِّـــــصِنْع غشَّشُــــوها

إطمأنتْ حتى قالت
أوثقَ النـَّــاسِ مــــاجُــوها

زارتِ الشِّـــقِه غبِـــيِّه
وبالقناعـــــه شمَّـــمـــُوهـــا

هانتِ العِفَّـــــه عليها
ثمَّ قــامَـــوا مــــازَحُـــوهــــا

***


فكَّكَـــوا زِرِ البِلُوزَه
مــِنْ على جِسْمَه شَلُوْها

بانتِ ****** مِنْها
وهي تَضْحَكْ يومْ رَمُوْهـا

شالوا التنُـــورهْ منها
مِنْ تَحَتْ حتى اسْحَبُوْهـا

بانِ لحم البنت كله
يستر الخبله مــــايـوهـــــا

قلَّبُـــوها وبوَّسُـــوها
ثمَّ كاسٍ شــــرَّبُـــــوهــــا

ضاعت البنت العَفِيفِه
عــرَّوا البنت اعْرَضُوها

ماتت العِفّه وصاحت
ثمَّ بالدورِ افْسَــــــدُوهــــا

جهَّزَوا عَكْسٍ خَفِيِّه
كلِ لـــقْطَــــه صــوَّرُوهــــا

انْتِفَخْ بطْــنَ الكَئِيبه
شِــــــلَّةَ اللَّذه نِسُــوها

بعدها عاشتْ شَقِيَّه
والهـــواجيسِ اخْنَقــوها

ماتت الأمِّ بســــببهـا
وبعـــدهــــا ودَّعَ ابـــوهــا

لابَغُوها ولاخْطَبُوها
لانَّهــــا عــــارٍ سَبُــــوهــــا

عاشت الدِّنيا تِحِسِّـر
وانتهت لامـــاعْـدَمُـوهــا

هذي بِنْتِكْ إنْ تَرَكْتَه
مِثْــــلِ ذُوْلا ماتْرَكُـوهـــا






خــــــــــــاص للنســـــــــــاء


عجائب الشعر العربي الجميل
وياله من مجال واسع رائع


ألــــــــــــوم صديقـــــي وهـــــــــذا محــــــــــــال
صديقــــــــي أحبــــــــــــه كـــــــــلام يقــــــــــــــال
وهـــــــــــذا كــــــــــــــلام بليــــــــــغ الجمـــــــــال
محـــــــــــــال يــــــــــــقال الجمـــــــال خيــــــــــــال

الغريــــــــــــب فيـــــــه..أنــك تستطيـــع قراءته
أفقيــا ورأسيـــا



ويقول الامام علي عليه السلام

مودته تدوم لكل هول ... وهل كل مودته تدوم

إقرأ البيت بالمقلوب حرفا حرفا واكتشف الإبداع ...
حيث ان هذا البيت يقرا من الجهتين


حلموا فما ساءَت لهم شيم **** سمحوا فما شحّت لهم مننُ
سلموا فلا زلّت لهم قدمُ **** رشدوا فلا ضلّت لهم سننُ


الابيات السابقه جزء من القصيده الرجبيّه، ولها ميزة عجيبه الا وهي:


ان الابيات، ابيات مدح وثناء ولكن اذا قراءتها بالمقلوب كلمة كلمه، أي تبتدي من قافية الشطر الثاني من البيت الاول وتنتهي باول كلمه بالشطر الاول من البيت الاول، فأن النتيجه تكون ابيات هجائيه موزونه ومقفّاه، ومحكمه ايضاً.

وسوف تكون الابيات بعد قلبها كالتالي:


مننٌ لهم شحّت فما سمحوا **** شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا
سننٌ لهم ضلّت فلا رشدوا **** قدمٌ لهم زلّت فلا سلموا

ايضاًمن طرائف الشعر هذه القصيدة والتي عبارة عن مدح لنوفل بن دارم، واذا اكتفيت بقراءة الشطر الأول من كل بيت فأن القصيدة تنقلب رأس على عقب، وتغدو قصيدة ذم لا مدح

قصيدة المدح:


إذا أتيت نوفل بن دارم **** امير مخزوم وسيف هاشم
وجــدته أظلم كل ظــالم **** على الدنانير أو الدراهم
وأبخل الأعراب والأعـاجم **** بعـــرضه وســره المكـاتم
لا يستحي مـن لوم كل لائـم **** إذا قضى بالحق في الجرائم
ولا يراعي جانب المكارم **** في جانب الحق وعدل الحاكم
يقرع من يأتيه سن النادم **** إذا لم يكن من قدم بقادم



قصيدة الذم


إذا أتيت نوفل بن دارم **** وجدتــه أظلـم كل ظـــالم
وأبخل الأعراب والأعاجم **** لا يستحي من لوم كل لائم
ولا يراعي جانب المكارم **** يقرع من يأتيه سن النادم




رأيت الناس قد عدلوا الى من عنده العدل
ومن لا عنده عدل فعنه الناس قد عدلوا[/ALIGN]