[الوساااام]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها loquacious~~ أنا مع الموضوع إذا أُعيدت صياغته , ولم يكن بين حروفه نوعاً من الحسد ,,

اي حسد تتكلمين عنه ...؟؟!
هو يتكلم عن عدم المساوت وعدم إعطاء المحتاج حقه ..
بالاسرة الواحده فيهم من يستلم وفيهم من لا يستلم هذهِ الشرهه ..!
بأي حقاً يصرف لهذا ويترك هذا ..؟

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها loquacious~~ ثم ما أقول عنها , هل تعتقد أن أكون ضد أبي واخوتي , حتى يُصرف لحضرتي !!

وهل تكوني مع أبيك واخيك إذا ظلموا شخصاً أو غدروا بشخص ..؟؟!
من المفترض أن تكوني دائماً مع الحق ..
حتى لو كان ع نفسك او ابيك او اخيك ..!

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها loquacious~~ أنا لم أتكلم عني شخصياً , ولكن ما أغاضني طريقة كتابة الموضوع ,,

طريقة ماكتبه أخونا هو الصحيح وفيها ظُلم واجحاف مالله بهِ عليم ..
كيف يُصرف للأخ ويُترك أخيه الآخر ..؟؟
وكيف يُصرف للذكر وتُترك الانثى ..؟؟
وكيف تُصرف للغني ويحرم منها الفقير ..!

لا تذكُري الضمان الاجتماعي ..
الضمان الاجتماعي زكاة تعطى للفقير .. والشرهه للفقير والغني ..!
أفهمتي الفرق بينهما ..!

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها loquacious~~ فأنت بقلمك كتبت : أن هذه العوائد مخصصة للفقراء !! , ولكن الفساد حولها لـ علية القوم !!

لوجود الفساد .. العوائد غير عادله ..
تسألين كيف غير عادله ..؟
لنتفرض ان والدك مثلاً يأخذ 100000 الف ..
وغير والدك يأخذ مليون ..!
إذاً أين المساوات ..؟
أين العداله ..؟؟
وماذنب الذي لا يعرف اسم شرهه أو مناخ ..؟؟!

نعم يعتبر فساد .. بل قمة في الفساد ..؟؟
وماذا تسمين من يأخذ فلوس ويقدم اوراقك ويأخذ أول سنه او خمس سنوات ..؟؟
وماذا تسمين من يأخذ الرشاوي من أجل التقديم ..؟؟
أليس هذا كله فساد ..؟؟
اليس هذا دليلاً قاطعاً انه يصرف لغير مستحقيها كما زعمتي .. من عوائل وناسً معيينين ..؟؟!
- برشوه اتمكن من الوصول للشرهه ..!
إذاً أين مواصفاتك التي تتكلمين عنها ..؟؟!
اذا كان هذا غير فساد .. فما مفهوم الفساد لديك ..؟؟
أعطينى تعريف جديد له ..!

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها loquacious~~ الحمد الله الدولة ماقصرت , زي ما مشت كل سنة " مناخ " لعائلة معينة , بسبب تطابق المواصفات . .!!

ممكن نعرف إيش مواصفات حضرتك ع شان نعرف ليه يمشي لك ويترك غيرك ..؟؟!

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها loquacious~~ واضح انك ماتعرف تتناقش , فأنت منقض فقط للتوبيخ , وشاهد ردودك من الأول علي لم يحمل نوعاً من المناقشة

صحيح واضح انك تعرفي تناقشي ولسانك مهذب .. واسلوبك جميل ..
طيب يا صاحب الخُلق و الادب والقلم الفذ ماذا تقولي عن مداخلاتك ::

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها loquacious~~ اقتباس نسيت أقول الله يبارك بحمار جدي سي يو // عقب مداخلتك العقيمة,, اقتباس والمره المليون أقولها رجاءاً لا تحط دوبك بدوب حمار جدي , ترى هو أفضل منك بكثيييير .... ======

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها loquacious~~ إذا أقنعتني بهذه الجزئية أنها صحيحة ,

مع إحترامي للقراء..!
انتِ لم تفهمي الموضوع من أصله ..
حضرتك داخله الموضوع من آجل أن تدافعي عن كم الف يستلمها والدك واخيك
من آجل حمار جدك ..!

إقنعينا ياحضرتك ان الفلوس التي تصرف ليس للمحتاج والفقراء كما ذكر صاحب الموضوع
وإنما هي تعطى لناس ذو مواصفات معينه .. يستحقونها ..؟؟!
أحضري لنا نصً او قانون يدل على صدق كلامك ,, أرجوك أن لا تتهربي عن الإجابه ..؟؟
أما المواصفات ومقايس حماركم فهو الاجدى والاكبر لكم فقد أعطاكم لقمة عيش فهنيئاً لكم بهذا الحمار ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها loquacious~~ سوف أعدك أن أطالب وأكتب بجميع المنتديات بتحويلها لجهة الضمان ..

لا نريد منك ان تكتبي ولا شي ..
نريد منكِ فقط مراجعة وتهذيب نفسك .. والتفكير السليم وانتقاء
الكلمات المهذبه عند النقاش .. بدلاً من اسلوبك العقيم ..!!