(10)
الرب تبارك وتعالى مستو على عرشه إستواء يليق بجلاله وعظمته
فوق سماواته
بائن من خلقه
فهو معنا تعالى بعلمه ومعيته
يقول الحق تبارك وتعالى : (لا تحزن إن الله معنا)
(11)
والحق تبارك وتعالى ينزل إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل
نزولاً يليق بجلاله وعظمته...لحديث أبي هرير في الصحيحين.
(12)
نؤمن بأن لله ملائكة سمى الله تعالى بعضهم في القرآن الكريم ولم يسمي بعضهم ، فنؤمن بكلٍ على التفصيل والإجمال كما ورد في كتاب الله وسنة نبيه محمد عليه الصلاة والسلام.
قال تعالى : ( آمن الرسول بما أنزل الله والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله...)
(13)
ونؤمن بكتبه التي أنزل ،فنؤمن بما سمى وما لم يسمي مما ذكره سبحانه وتعالى على سبيل الإجمال.
(14)
ونؤمن برسله تعالى وأنهم كثير فنؤمن بما سمى وما لم يسمي
قال تعالى : ( ورسولا لم نقصصهم عليك)
(15)
ونؤمن بأن الله سوف يبعث من في القبور وأنه سيحاسبهم
قال تعالى : (أفلا يعلم إذا بعثر مافي القبور وحصل مافي الصدور)
(16)
القضاء والقدر حق
ولا يقع شيئ في العالم إلا بعلمه وإرادته ومشيئته وقدره سبحانه وبحمده
ومن أنكر القضاء والقدر فقد كفر
قال تعالى : (إن كل شيئ خلقناه بقدر)
(17)
ونؤمن بنعيم القبر وعذابه وسؤاله
صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار)
وفي الصحيحين : (أنه صلى الله عليه وسلممر على قبرين ...فقال : (إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير...)
(18)
ونؤمن بالميزان ينصبه الله تعالى يوم القيامة للأعمال فتوضع الأعمال السيئة في كفة والأعمال الحسنة في كفة كما صحت بذلك الأحاديث وأتت به الأيات.
(19)
ونؤمن أن هناك صحف وكتب توزع على الناس فمنهم من يأخذها بيمينه ومنهم من يأخذها بشماله.
(20)
ونؤمن بالصراط أعده الله على متن جهنم
أحد من السيف
وأحر من الجمر
وأدق من الشعرة
يمر عليه الناس بحسب أعمالهم
والمرور عليه محتوم على كل أحد
والرسل على جنابته يقولون اللهم سلم سلم
(21)
ونؤمن بالحوض جعله الله تعالى في عرصات القيامة
طوله شهر وعرضه شهر
ماءوه أشد بياضاً من اللبن وأحلى من العسل وعدد أكوابه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لا يضمئ بعدها أبداً
يرده المؤمنون
ويصرف عنه الجاحدون
قيل هو الكوثر وقيل غير ذلك
(22)
لايخلّد أحد من المؤمنين الموحدين في النار .
فقد يدخل أهل القبلة النار بذنوبهم وكبائرهم ولكن لايخلدون فيها
لقوله صلى الله عليه وسلم : ( يخرج من النار من في قلبه مثقال ذرة من إيمان)
- وغلط الخوارج والمعتزلة إذ قالوا بتخليد الموحدين في النار