[طاب الخاطر]

[ALIGN=CENTER]


يا بنت الخليج تحشمي


يا بنت الخليج تحشمي ... لا ترفعي عنك الخمار فتندمي
هذا الخمار يزيد وجهك بهجة ... و حلاوة العينين أن تتلثـمي
صوني جمالك إن أردت كرامة ... كيلا يصول علـيك أدنى ضيغـم
لا تعرضي عن هدي ربك ساعة ... عضي عليه مدى الحياة لتنعمي
ما كان ربك جائراً في شرعه ... فاستمسكي بعراه حتى تسلمي
ودعي هراء القائلين سفاهة ... إن التقدم في السفور الأعجمي
إياك إياك الخداع بقولهم : ... سمراء يا ذات الجمال تقدمي
إن الذين تبرؤوا عن دينهم ... فهم يبيعون العفاف بدرهم
حلل التبرج إن أردت رخيصة ... أما العفاف فدونه سفك الدم
بنت الجزيرة ماأرى لك شيمة ... هذا التبرج يا فتاة تكلمي
حسناء يا ذات الدلال فإنني ... أخشى عليك من الخبيث المجرم
لا تعرضي هذا الجمال على الورى ... إلا لزوج أو قـريب مـحـرم
لا ترسلي الشعر الحرير مرجلا ... فالناس حولك كالذئاب الحوم
لا تمنحي المسـتشـرقين تبسـما ... إلا ابتسـامة كاشـر متهـجم
أنا لا أحبذ أ، أراك جهولة ... شرقاً وغرباً في الجنوب ومشأمي
أنالا أريد بأن أراك جهولة ... إن الجـهـالة مـرة كـالعلقم
فتـعلمي و تثقـفي و تنوري ... والحـق أن تتـعلمي
لكنني أمـسـي وأصـبح قائـلاً ... يا بنت الخليج تحشـمي
ولا أعرف لمن تكون هذه القصيدة


إبداع الخط





قصة مؤلمة لسوء الخاتمة

وشابٌ آخر كان صاداً وناداً عن الله سبحانه وتعالى وحلت به سكرات الموت التي لابد أن تحل بي وبك .
جاء جُلاسه فقالوا له : قل لا إله إلا الله . فيتكلم بكل كلمة ولا يقولها . ثمّ يقول في الأخير أعطوني مصحفاً ففـــرحوا واستبشروا وقالوا : لعله يقرأ آية من كتاب الله فيختم له بها
فأخذ المصحف ورفعه بيده وقال:
أشهدكم إني قد كفرت برب هذا المصحف .
شريط الشيخ على القرني / الإيمان والحياة







أحـــــــــــــــــذر
نشر هذا الحديث


من دعا بهذا الدعاء استجاب الله له , كما قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لو دعي بهذا الدعاء على مجنون لأفاق , ولو دعي بهذا الدعاء على امرأه قد عسر عليها لسهل الله عليها , ولو دعي بهذا الدعاء على صفائح الحديد لذابت , ولو دعي بهذا الدعاء على ماءجار لجمد حتى يمشى عليه, ولو دعي بها رجل اربعين ليلة جمعة غفر الله له ما بينه وبين الأدميين وبين ربه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم انت الله انت الرحمن انت الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الأول والأخر الظاهر والباطن الحميدالمجيد المبدىء المعيد الودود الشهيد القديم العلى العظيم العليم الصادق الرؤوف الرحيم الشكور الغفور العزيز الحكيم ذو القوة المتين الرقيب الحفيظ ذو الجلال والاكرام العظيم العليم الغنى الولى الفتاح المرتاح القابض الباسط العدل الوفى الولى الحق المبين الخلاق الرزاق الوهاب التواب الرب الوكيل اللطيف الخبير السميع البصير الديان المتعالى القريب المجيب الباعث الوارث الواسع الباقىالحى الدائم الذى لا يموت القيوم النور الغفار الواحد القهار الأحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ذو الطول المقتدر علام الغيوب البدىء البديع القابض الباسط الداعي الظاهر المقيت المغيث الدافع الظار النافع المعز المذل المطعم المنعم المهيمن المكرم المحسن المجمل الجنان المفضل المحيي المميت الفعال لما يريد مالك الملك تؤتى الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء بيدك الخير انك على كل شى قدير تولج الليل فى النهار وتولج النهار فى الليل وتخرج الحى من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب يا فالق الأصباح وفالق الحب النوى يسبح له مافى السموات والأرض وهو العزيز الحكيم

اللهم ماقلت من قول او حلفت من حلف او نذرت من نذر فى يومى هذا وليلتى هذه فمشيئتك بين يدي ذلك كله ما شئت فيه كان وما لم تشأ منه لم يكن فادفع عتي بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم اللهم بحق هذه الاسماء عندك صلى على محمد وال محمد واغفر لى وارحمنى وتب على وتقبل مني واصلح لى شأنى ويسر أموري ووسع علي فى رزقي وأغنني بكرم وجهك عن جميع خلقك وصن وجهي ويدى ولساني عن مسألة غيرك واجعل لى من أمري فرجا ومخرجا فانك تعلم ولا اعلم وتقدر ولا اقدر وانت على كل شى قدير برحمتك يا ارحم الراحمين

وقال فيه أحد رجال الحديث الذي أثق به
هذا الحديث لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذكره أبن الجوزي في كتابه الموضوعات مع اختلاف في اللفظ وحكم عليه بالوضع وقد جاء هذا الحديث من ثلاث طرق كلها ضعيفة وبهذا يكون هذا الحديث مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه زيادات ليست مذكورة في الحديث الأصلي يبدوا أنها من الذي نقل الحديث فيكون الحديث بهذا اللفظ ليس له أصل في كتب السنة ومن ادعى ذلك فعليه البينة وأن يذكر المرجع الذي استقى منه هذا الحديث الذي عند ابن الجوزي وبذلك لا يجوز رواية هذا الحديث ولا نقله ولا نشره لأن من نقله وهو يعلم أنه كذب فهو من عداد الكاذبين على رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال ( من حدث عني بحديث يُرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين ) رواه مسلم وأحمد وابن ماجه وابن حبان والترمذي
فليحذر المسلم من نقل الحديث قبل التثبت من صحتها أو الأخذ ممن لا يوثق بهم لأن هذا دين فلينظر أحدكم ممن يأخذ دينه وخاصة الانترنت الذي أنتشر فيه الأحاديث المكذوبة والموضوعة والله أعلم




إن أحسنت فمن الله وحده فله الحمد والشكر
وإن أسأت فمن نفسي ومن الشيطان وأستغفر الله
الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليـــه


وأستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه



تحيات أخوكم ومحبكم بالله





طاب الخاطر
1 / 7 / 1425هـ

[/ALIGN]