مشاهدة لمشاركة منفردة
قديم(ـة) 19-08-2004, 02:17 PM   #16
ابن حزم
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2003
البلد: اللهم الــجنة
المشاركات: 1,135
, , , ,

سبحان الله العظيم , , ,

صارت هذه قضيتنا الكبرى , ولا هم لنا الا هي .

هذه رساله صغيره الا من شنع ضذ الشباب والا من دافع معهم .

يامن جعلتم السنتم تقدح ناراَ لا كلاما , , ,

لم نر منكم في ميادين محرابة الرذيله في الصحافه وفي الانترنت من محاربة للعلمانيين وغيرهم اي مجهود ,

قال احد السلف لم رأى رجلا يغتاب الآخر : هل حاربت النصارى , قال لا , قال هل حاربت المغول قال : لا , فقال : سلمت منك النصارى والمغول ولم يسلم منك اخوك المسلم .


إنني ادعوا من يفتح هذه المواضيع الى ان يتقي الله في نفسه , وان لا يبحث عن الزلات , فالامر جلل والخطب عظيم ,

وإنني لاجزم ان كلا الطرفان ممن يخوضون في هذا الموضوع , لم يحفظا ال40 الننويه حفظا تاما كاملا عن ظهر قلب . ولست ابرئ نفسي إن النفس لأماره بالسوء .


يجب ان نعرف جميعا ان هؤلاء الشباب خرجوا من منطلق شرعي , ولكن خانهم الطريق شيئا بسيطا ,

وإن كنا نريد الكلام عن موضوع , فهائم الروافض عادوا الى الحرمين مره أخرى وبدأو بالصلاة الجماعه من الساعه التاسعه او العاشره ليلا الى الثاني عشره , ومن ثم يقنتوان باللغه العربيه وبعدها بالفارسيه ,,,

فلم نرى من المطنبين في هذا الموضوع شئ يذكر , فكفاكم حرب على أخوانكم , فهم اولا واخيرا اخوان لكم شئتم ام ابيتم.

اما هؤلاء الشباب فهم يدينون الله بشئا خرجوا من اجله , فاذا كانوا كذلك فالموعد يوم الحساب , وان كنت لا توافقهم او توافقهم او تاعارضهم او لا تعارضهم , , ,

الحل الامثل , ان تدع هذه القضيه جانب لمن هو اهل لها , من العلماء الراسخين , الذين عرف عنهم عدم التميع للاجانب .

اما انا شخصيا , فاقول : رب احكم بيننا بالحق وانت خير الحاكمين ,

فمنكر ونكير لن يئلون في القبر ماذا فعلت في هذه الازمة ومع اي الفريقين انت , ولست محمد بن عبدالله , او احد من الصحابه العشره المبشرين في الجنه , ضاقت علي حسناتي , حتى بدأت ابحث عن مواضيع اتكلم بها , , ,

قياليت هذين الطرفين تكلموا وذكروا الله وتكلموا بشئ مفيد خير من هذه الفتنه ,

هذه مااحببت قوله والله اعلم , والسلام عليكم
__________________
اللهم أرحم موتانا وموتى المسلمين .. اللهم انر قبورهم واغفر ذنوبهم , واجمعنا بهم مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ,,
ابن حزم غير متصل