25-06-2010, 10:26 PM
|
#7
|
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2006
البلد: بريدة حرسها الله
المشاركات: 337
|
 |
اقتباس |
 |
|
|
 |
المشاركة الأساسية كتبها ربيع أيمن |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
لكن هل لك أن تثبت لنا قول الشيخ علي الطنطاوي لأنك افتريت عليه وهو متوفى، والافتراء على الأموات أسهل منه مافيه، أحضر لنا دليلاً يثبت صحه ذلك.
|
|
 |
|
 |
|
أخي الفاضل: راجع مشكوراً هذا الرابط فستجد رأي الطنطاوي فيه - حسب علمي أنا -
ولعل الأخ الفاضل: (فتى الظل) يتحفنا بما لديه من رأي للشيخ - رحمه الله -
http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=211236
ثم إنني أقول: هب أن الشيخ الطنطاوي - رحمه الله - أو غيره من العلماء المعاصرين والسابقين أفتى بالجواز، فيبقى أنه لم يفتي بالجواز إلا نوادر من أهل العلم (والحق لا يأخذ بكثر الرجال) لكن تبقى المسألة مسألة شاذة لسببين (قلة القائلين بها على مر العصور، وعدم الدليل العاضد لهذا القول) .
نسأل الله الهدى والسداد
.
__________________
من جميل كلام ابن القيم -رحمه الله - :
ومن الناس من طبعه طبع خنزير ، يمر بالطيبات فلا يلوي عليها ، فإذا قام الإنسان عن رجيعه قَمَّه .
وهكذا كثير من الناس ، يسمع منك ويرى من المحاسن أضعاف أضعاف المساوئ ، فلا يحفظها ولا ينقلها ولا تناسبه ،
فإذا رأى سَقْطة أو كلمة عوراء وجد بغيته وما يناسبها ، فجعلها فاكهته ونُقْله .
مدارج السالكين - ج 1 - ص 695 - ط طيبة
|
|
|