[ربيع]

المشكلة أن البعض يزعجنا بأن المسألة خلافيه ويذكر أنها مباحه ولم يورد أي دليل لا من القرآن أو السنه يثبت ذلك، على العكس نجد أن المحرمين لهذا الفعل يوردون أدلة واضحه من القرآن والسنه ولا غبار عليها فهي صريحه العبارة واضحه الفكرة.
ومن المفارقات العجيبة في هذا الجانب وأقصد أقوال العلماء الشاذة، أن بعض هؤلاء العلماء يحبون إثارة مثل هذه الأمور ويدعون أنها من فقه الاختلاف وهم بذلك يبثون الاختلاف والفرقة بين المسلمين، ثم إن قلت لهم لماذا لا تجعل أهلك يعملون بفتواك؟ قال لك: بأنه يتحرج عن هذه المسائل ويتحفظ عن فعلها، إذاً لماذا تحلها على نساء المسلمين وترضاها عليهن ولا ترضاها على أهلك، أليست المسألة خلافية كما تدّعي ولا غبار فيها؟ مثلما حصل مع الغامدي محّل ما حرّم الله وهو الاختلاط.