[متمرد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها محب الفضيلة عزيزي إن التشهير والتجسس لا يخالفك أحد في حرمته لكني قد أخالفك بحدوده فقط وقد فهمت ويجب أن أناقشك حسب فهمي لأن الكثير من القراء سيفهم هذا الفهم أنك أوصلت مستوى الستر لحد التغابي أما سؤالك فسأجيب عنه بعد أن تجيب عن سؤالي لن أسألك لو حصل لاختك احتراما لك ولها واحتراماً لعفتها وشرفها أن أضرب بها المثال لكني أقول : لو أن رجلا عرف ان صاحب المحل الفلاني يفعل الفاحشة مع اخته لكنه قد ستر نفسه هل يرضى عن أناس عرفوا ذلك وجحدوا عنه بحجة الستر

أخى محب الفضيلة
لقد تعلمت منك اليوم درساً فى حسن أختيار الكلمات، فتقبل عذرى عن كونى ضربت مثلاً إفتراضياً عن أخت لك. "سامحنى"

ودعنى أعود لسؤالك:
"لو أن رجلا عرف ان صاحب المحل الفلاني يفعل الفاحشة مع اخته لكنه قد ستر نفسه هل يرضى عن أناس عرفوا ذلك وجحدوا عنه بحجة الستر"

يا أخى الرجل الذى أصيب فى عرضه لن يقبل بستر أو بغيره ولن يرضيه إلا أن يرى من تعدى على عرضه يقام عليه حد ما قد تعدى به ، ولكن وقتما أقيم الحد على كلاً من الطرفين الأنثى والرجل لا تشفى ولا سباب ولا همز ولا لمز يجب أن يصدر من اى فرد من المجتمع لأن حد ما قد أصابوا من ذنوب قد كفر عنهم ما قد قاموا به ، وهكذا تعلمنا من النبى محمد صلى الله عليه وسلم "لقد تابت توبة لو وزعت ..... " ويجب على الناس أن يتعلموا اننا خلق مذنبون ولكن الفرق بيننا وبين غير المؤمنون أننا نرجع ونستغفر ونكفر بالصدقات وبالطيبات ونجاهد أنفسنا كثير حتى لا نقع مرة أخرى فى مثل ذلك الذنب وهكذا.

أخى أراك ممن يطّلِعون على مشاكل قد يكون لها علاقة بمحور السؤال:

ماذا لو جاءتك إمرأة أخطأت وهى بنت أو زوجة أو اخت إنسان تعرفه وتحبه، لو طبقنا منهجك فى وجوب التشهير بها أو بغيرها لفسدت الأرض بسبب التشهير ، فالزوج قد يقتل زوجته والأب يقتل بنته وهكذا أو قد يقتل كلاهما المذنبة والمذنب دون فحص أو تمحيص فى الحقائق من ولاة الأمر وقد يكون ألامر كله لم يصل إلى واقعة تستوجب إقامة حد.

لم يكن الإسلام أبداً ليدعوا الى مفسدة كالتشهير وإن كان لها حدود فخبرنى عنها حتى أتعلمها ويتعلمها غيرى ..

أما عن قول البعض والتشدق بالأمر بالمعروف والنهى عن المنكر
أليس التدخين منكر بل أنا أراه منكر أسوأ من منكر رجل عاكس إمرأة، فالسجائر تقتل الكثير وتفسد الإقتصاد وتؤثر على المناخ وعلى الزرع وووووووو.

لم نرى موضوع يشهر برجال ونساء يشربون الدخان، أم أن المنكر فقط هو كل ما يتعلق "بالمرأة وشرف عائلتها وشرف مجتمعها" وإن كنت لا أفهم معنى تلك الكلمة . .
أليس التفحيط منكر ، أليس الغرور منكر، أليس التواكل منكر ، أليس . . . . . . . إلخ

لماذا لا نرى مثل تلك المنكرات تنكر ويشهر بأهلها ويشهر فقط بما يتعلق رجل نظر أو عاكس أو حاول أو تحرش أو لمس أو . . . .؟؟ هل هذا هو المشهور فقط من شريعة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر؟!

نصف ما يكتب فى المنتديات أو اكثر غيبة ونميمة وتعدى وقذف وسب وقدح وبهتان وغبن ولم نرى كل من صرخ واستصرخ بالنهى عن المنكر ينكر ما قد سبق من منكر ، أو أنه لا يبدوا له أن ذلك منكر لأن الأغلبية يقولون هذا ما ألفينا عليه آبائنا حتى وإن كان حق ولكنه دون عقل، وأى شئ لا يفعله الإنسان دون عقل قد نزل بمرتبته إلى ما هو دونه من الخلق.

أخى لقد سئلت بعض من شاركوا وصرخوا بوجوب النهى عن المنكر عن مفهوم النهى عن المنكر لهم ما هى طرقه وحدوده ، ولكن لم يعودوا وإنى لهم لمنتظر ، وإن لم يعودوا فأترك لك الحكم على أمثال هؤلاء ممن يحسبون كل صيحة عليهم.

لنكن صادقين مع أنفسنا . .

ويجب أن نأخذ بقاعدة درء المفاسد مقدم على جلب المنافع ولا نترك الكل يتكلم بما لا يفهم ولا تضيقوا على أنفسكم حتى لا يضيق الله عليكم.

أنصحوا وذَكّروا وأوعظوا وآمروا بالمعروف وأنهوا عن المنكر "كل منكر" وكل ذلك فى إطار من الإلتزام بأسلوب النبى صاحب الرسالة ولا تتعدى قيد أنملة لأنه لو كان فيه خير لأتاه النبى والصحابة من بعده.

أوقفوا تلك الحملات المسمومة التى لن تترك شيئاً فى المجتمع إلا وقد أصيب منها حتى ولو على المستوى النفسى فقط ، أشغلوا أنفسكم بأنفسكم فهى التى سوف تحاسبون عليها وأشغلوا الناس بعلوم دنيوية فيها صلاح للناس اجمعين وأدعوا الى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة.

أخى إعتذارى من القلب عما كتبت يداى بخصوص ضربى لمثل لو كان لك أخت.

سامحنى مرة اخرى

" وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ"