[خالد العودة]

السلام عليكم ورحمة الله

بغض النظر عن حل الغناء مع الآلة أوتحريمها
وادلة المانعين والمجيزين لها

فالأمر أدهى وأمر
فقد ذكر لي أحد الرجال مانصه :
" أن أحد البارعين في آلة العود قد اقتنع بجواز المعازف بعد كلام الكلباني
ويريد هذا العازف أن يتغنى بالقران مع آلة العود ( فالقران أجمل الكلام )
فيسال هذا العازف :
هل هناك حرج في ذلك ؟ "

فمراد كلام هذا العازف :
إذا كان حكم المعازف الجواز " عند من يرى جوازها "
فهل هناك مانع من إدخالها في قراءة القران ؟
وما الدليل على ذلك ؟

فيقول لي ذلك الرجل :
كدت أن أسقط على الأرض فلم أتوقع أن أسمع مثل هذا

بعد هذا :
ماهو جواب الشيخ الكلباني لمثل هذا ؟
وما هو جواب الأخ فتى الظل لمثل هذا ؟

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى