[فتى الظل]

.

تأملوا السؤال جيداً !!

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها خالد العودة ... فالأمر أدهى وأمر فقد ذكر لي أحد الرجال مانصه : " أن أحد البارعين في آلة العود قد اقتنع بجواز المعازف بعد كلام الكلباني ويريد هذا العازف أن يتغنى بالقران مع آلة العود ( فالقران أجمل الكلام ) فيسال هذا العازف : هل هناك حرج في ذلك ؟ " فمراد كلام هذا العازف : إذا كان حكم المعازف الجواز " عند من يرى جوازها " فهل هناك مانع من إدخالها في قراءة القران ؟ وما الدليل على ذلك ؟ فيقول لي ذلك الرجل : كدت أن أسقط على الأرض فلم أتوقع أن أسمع مثل هذا بعد هذا : ماهو جواب الشيخ الكلباني لمثل هذا ؟ وما هو جواب الأخ فتى الظل لمثل هذا ؟ وفق الله الجميع لما يحب ويرضى

ياأخي الكريم
رجاء ... رجاء ... اقرأ ردي جيداً واخبر به صاحبك وصاحبه "هداه الله"

حقيقة سؤالك لايمكن أبداً أن يصدر من عاقل عرف مبادئ الشريعة !
أخي : كما تعلم فإن القرآن الكريم أكرم , وأشرف , وأعز أن يتخذ بفعل سيئ كالذي ذكرت !
فإن من يقرأ القرآن الكريم وهو يعزف العود - عياذاً بالله ... عياذاً بالله - فإنه على خطر عظيم !
حيث أنه تجاوز مسألة الخلاف في إباحة الموسيقى بمراحل إلى اتخاذ آيات الله هزواً .
فالقرآن أنزل ليتعبد ويعمل لله به , وليتلى في الصلوات وفي أطراف الليل والنّهار !
وهو هدى , وشفاء , ورحمة للمؤمنين .

أمّا حكم من فعل ذلك فيسأل عنه أهل العلم !1
ويجب أن لا تجهل بأنه حتى المبيحين للمعازف يتفقون جميعاً على
تخطئة وحرمة ذلك الفعل الذي ذكرته في ردك !!

أخي :
كون الموسيقى مباحة "عند بعض العلماء" فلايعني أن يفعل بها كما ذكرت والعياذ بالله
ولذلك فيحرم ان يقرأ القرآن الكريم بألحان أغاني معروفه أو شيلات شعبيّة أو محاورات
- والعياذ بالله - مع أن ليس فيها موسيقى !

كذلك فكما يعلم الجميع :
( أن الدف مباح في الأعياد والأعراس وأن الرسول عليه الصلاة والسلام سمعه )
ومع ذلك حرام قراءة القرآن الكريم مع الدف - والعياذ بالله - !
بل - والله أعلم - إن حكم ذلك يتجاوز كونه حراماً إلى ماهو أعظم لأن فيه استهزاء بآيات الله !

عموماً فما ذكرته لك جواب بسيط :
وإلا فأعتقد ان عند غيري جواباً أشمل وأوضح وأكثر حجة من كلامي !
فياريت إنكم تسألون أهل العلم عن مثل هذه السؤال الذي ليس له علاقة ألبته في إباحة المعازف !
ولو أن أحدكم نسخ السؤال الذي أورده أخينا خالد العوده - الملون بالأحمر -
وسأل عنه الشيخ الكلباني فقد يتضح الجواب أكثر .


عموماً نصيحتي للجميع أخوةً وأخوات :
عليكم بمصادر الشريعة وكلام العلماء الثقات عند بحثكم عن الحلال والحرام
أما كون البعض يأخذ أحكام الشريعة السمحة من مثل هذه التساؤلات الغريبة فإنه على خطأ وضلال !
ومن ذلك : سؤال أحدهم للكلباني ليستدل بحرمة المعازف عندما قال :
سآتي بآلة موسيقية في المسجد "وقد أوردته مع جوابه في الردود هنا"
أو من قال سأبيع أشرطة أغاني عند باب المسجد !
أو من قال سأرفع بصوت الأغاني والموسيقى عند المسجد !
فكل هذه الأسئلة فيها حمقٌ , وجهلٌ , بل مع احترامي لهم " فإن فيها خفة عقل" .


وفقك الله
ودمت مسدداً ياعزيزي

.