[•°انكسار الأماني°•]

المنخرش ..

لم تحسن التشبية فالقوامة مجرد تكليف تناسب لطبيعة الرجل ولاتناسب لطبيعة المرأة ..
وهذا لاعلاقة له بالحقوق والواجبات , بالضبط مثل أن المرأة تحمل وتلد ..
ولم نعهد إمرأة قالت لزوجها أنا بعد أحمل وأولد وأنت لا
صحيح والله هذا لم يحصل ولن يحصل لأن هذا الشيء يُكلف به جنس ولايمكن أن يُكلف معه غيره ..
ولعلمك يوجد نساء هن القائمات على بيوتهن وعلى أولادهن دون رجال ولكن لم نشاهد رجال يقومون بمهام النساء ..
بالنسبة لحديث ( ‏إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح )
تقول فيه : " فلو طلب الرجل طلب تستطيع عليه الزوجة ولم تنفذه وغضب عليها .. طبق عليها حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ان الملائكه تلعنها حتى ترجع "
الحديث ليس كما تقول بل حدد فيه ( الفراش ) فقط وليس كل أمر ترفضه الزوجة ويغضب زوجها تلعنها الملائكة ..
أما حديث السجود فياليتك تطرح وجهة نظري التي تذكرها والمفروض تشرحه أنت وتذكر معناه هل يقصد به أن الزوج أعظم شخص في حياة الزوجة ؟؟
هل هو أعظم حقاً من الوالدين ؟؟ ومع ذلك لم يأتي نص الحديث بأن لو أُمر مخلوق بالسجود لمخلوق لكان للوالدين مع أنهم الأفضل والأعظم حقوقاً على الإطلاق ,
تحديد الزوج له حكمة إستنبطها أو إبحث عنها ..



ولحقت أم الهبال في ركب العوانس أمثالي المتحسرات اللاتي لم يذقن طعم الزواج < صار أيسكريم الأمل هع
أن يقول أياً منا وجهة نظره لايعني أن تُصور طبيعة حياته بالجزم من قبل الآخرين فهذا ضعف في تقبل وجهات النظر فلاشأن لنا بترجمة حياة الآخرين توقعا ,
إذا علي فسبق أن قيل عني عانس ومطلقة وأرملة لابعد قالوا في منتدى قريب أني مدرسة وعمري أربعين , لديّ بنت وولد ومطلقة < أكشخ مواصفات لاتنالها إلا محظوظة
أعرف عضوة هنا ضد لسلطة الرجل وخنوع المرأة ومع ذلك متزوجة من شخص مميز جداً وموفقة معه لكنها تكلمت عن واقع مجتمع لاعن واقعها .