[ابن حزم]

أخي الهاشمي :

مما لا يخفى على الكثير من الناس أن الأشعارة اتخذوا منهج السبعة فقط , فهم لا يثبتون إلا السبع صفات المعروفة لله فقط ,

أما الصفات الاخرى فهم ينكرونها , فمثلا :

علو الله على العرش ( ثم استوى على العرش ) يقولون : أي استولى , فهم يؤولون الصفات الأخرى ,


ومثلها ( بلا يداه مبسوطتان ) يقولون : أي نعمتاه فهم لا يثبتون صفة الدين لله تبارك وتعالى , أما مذهب أهل السنة والجماعة ومذهب السلف الصاحل , فنحن نقول :

أن الله تبارك وتعالى استوى على العرش وله يدان , غير يدانا , تناسب عظيم ملك وجلال سلطانه , لا تخرج عن قوله تعالى ( ليس كمثله شيء )

وقد يتسنى لبعض الجهال القول , أن كيف لنا أن نقول يدان ولا نسبها بيد الملخلوق أي الادمي , فنقول : أن للانسان يد , وللاسد والحمار يد , ولكن هل يد النسان مثل يد الاسد ومثل يد الحمار ويد الارنب ؟!!

فهذا مثله , أن لله تعالى يدان ولكن تناسب جلاله جل وعلى ,

وقد ساق السلف الكثير من الأدلة على النهي عن التوغل في مثل هذه المواضيع أي الأوصاف ,

أخيرا : أخي لقد سقت لك مثاليين بسيطين ولك أن تقسي على غيرهما , ولعل المجال لا يسع لإراد البقية , , أرجوا أن تكون قد وضحت الفكرة , وإن لم تضح ,,,

فأخبرني , وسوف أستطرد بالموضوع .