[برق1]

أخي الغالي راعي الكيف :
كلامك جميل يحسن من الجميع الأخذ به مع مراعات بعض الحالات .
وظني أنت تطالب بأمر موجود أصلا بحمد الله تعالى
فأغلب حالات المعاصي يستر عليها بحمد الله ويتم النصح بلين سواء على نطاق المؤسسات كالهيئات أو على نطاق الأفراد . ولو لم يكن هذا لرأيت أغلب الشعب مشنعا فيه بلإنترنت باسمه الخماسي .


الأخت فضة :
أنتِ عكستِ الآية , وهذه عادتكن تكثرن النياحة وتكفرن العشير !
أنت تتحدثين عن الأخلاقيات , الصحيح أن الذي يشنّع بهم ( غالبا ) هم الشباب يوصفون بأنهم الكلاب والذئاب والحقراء .... الخ
اسمعي جميع الأشرطة التي تناول الموضوع , تجدينها تناصح الفتاة بود وتحذرها من الشاب الخبيث والذئب والحمار !
انظري في برنامج رأت عيني على قناة المجد , كيف يبدع الضيف في ابتكار صفات الذم للشاب ويتلطف مع البنت الواقعة في الرذيلة وكأنها قد أتمت حفظ القرآن

أما من يلوم البنت قبل الشاب فهو الذي لزم الحقيقة , ووافق الفطرة

الله قد جعل للبنت غشاء بكارة ولم يجعل للابن
وهو دليل ( دامغ ) على أن تحريز الفتاة أوكد وجرمها أشنع تستحق معه الفضح الإلهي عند الزوج !

والله قدم المرأة على الرجل في آية حد الزنا على غير ما يختار الله في كل القرآن من تقديم الرجل على المرأة
ما ذاك إلا لأنها أخبث حالا وأشد تجريما يوم تركت بيتها وخرجت للرجل باختيارها ..

أما عن تمريغ السمعة فلعلمك أن الشاب عند الفاحشة هو المسيطر المتمكن والفتاة متمكنا منها وهنا تكون المهانة والعار لأهل الأسفل منهما وهو الفتاة
هذه غريزة كل البشرالتي فطرهم اله عليها . وجاءت نصوص كتابه وفقها .
لذا فالمخطئ من خالف الفطرة لمجرد الانتصار للأنثى .
.