قبل ان ارد عليك ياغالي
شفت ردك
 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
|
صدقت لأنني استثنيت الجهلة ومن هم على شاكلتهم من السذج والمجانين من فهم ردي فهل أنت منهم .. ؟!! |
|
 |
|
 |
|
هل أفهم من كلامك أن إذا احد خالفك أصبح ساذج ومجنون ؟ لأنه لم يتبع مقولتك ..؟
هل تتبع من لست معي فأنت ضدي ..؟؟
أنا أول مرة أشوف واحد يطرح وجهة نظره لكن لايتقبل من الآخرين وجهات نظرهم ..
الرسول صلى الله عليه وسلم
كان يتقب وجهات نظر أصحابه .. ويأخذ كلامهم بمحمل الجد مع انهم مخطؤون في كثير من الأمور
لكنه لم يتلفض عليهم ..
عزيزي الأمر الذي تتكلم عنه فيه سعه
ولم يثبت كما ثبت أدلة تحريم الغنا وغيرها
فاختلاف العلماء بين اخذ القبضة وغيرها مما يفهمها
وعجبي أقول لهم لاتغتابو لأنها معصية اكبر من حلق اللحى نفسها .. تقولي انت أكبر من هذا ؟
هل افهم من كلامك ان الغيبة اصبحت قديمة .. خلاص ..؟
حبيبي أرجع إلى سير الصحابة وانظر كم واحد حالق حيته حتى بعد إسلامه
وانظر ردود الصحابة لهم وليس رسول الله عليه وسلم
عندنا خاصة في بريدة
إذا حلق لحيته .. لو أرتد عن دينه ولم يحلق لحيته لكان أهون لهم عندما يحلق لحيته
وبمفهوم أخر
لو أخطأ في شيء قالوا
هذا وهو ملتحي .. الشرهه عليه
انت في مجتمع ينهش لحمك نهش ولا يرحم
وإن حلقها قلتوا منافق كاذب ساذج مجنون سارق مغالط
اين العالم الذي مطلق لحيته وماعندك أزين منه .. وهو عاق وقاطع رحم ويأكل اموال الناس بالباطل
ياناس اتركوا عنكم العالم
انا لا اتلكم عن قناة او شخص معين ..
أنا أتكلم عن جمهور الناس حتى مما الاحظهم من مجتمعنا من حلق لحيته .. فأرى الأعين عليه تريد أكله وتسمع فلان وعلان يتلامزون ويتغامزون على من حلق لحيته
ولو وجدوه في دار دعارة وشرب خمر .. لكان اهون لهم من ان يقصر او يحلق لحيته
انتم اعطيتوا الأمرأكبر من حجمه فانقلب ضدكم الآن
وارتكبتم أخطاء .. أعضم من النصح او حتى السؤال