مشاهدة لمشاركة منفردة
قديم(ـة) 27-07-2010, 03:03 PM   #27
برق1
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2002
البلد: السعودية
المشاركات: 1,743
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°•
على فكرة أذكر طرح موضوع عن الزواج برجل له سوابق وتواجدت ردود تؤيد الإرتباط به .
هذا تفكير البنات خلاص هن مؤمنات أن الرجل عيبه بجيبه وهذا كله بفضل المجتمع اللي طول عمره يدرسهن هالمعلومة .

ما هذا محل الكلام , لأنه حتى الشباب منهم من يقبل بنت لها سوابق . اسألي الشيخ قوقل ورايح يقول لك : كلام الرجال صحيح
الكلام عن الأهل لو جاهم شاب معروف انه زاني أو راعي معاكس , اصدقي مع نفسك , هل يوافقون عليه إذا بنتهم عفيفة محافظة على نفسها ؟
والله العظيم ما يوافقون

نجي لمسألة انه تاب وعرفوا الناس صدق توبته .
معهم حق يقبلونه
ومع الشاب حق ما يقبل البنت اللي سبق زنت لو صارت أكبر داعية
تدرين ليش ؟
طولي بالك أوضح لك الفرق
البنت مثل القشطة , لو جا واحد وحط أصبعة بالقشطة وقام لحس , تشتهينها بعده ؟
أما الشاب فهو ( اللاحس وليس بملحوس ) ومن هنا تفهمين سر وضع غشاء البكارة للبنت فقط , لأنها مثل التغليفة على علبة اللبن واللي تثبت انه ما غط فيه أحد اصبعه .

اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°•
والرجل ينفصل عن زوجته لأسباب تافهة جداً يعتقد هو أنها عظيمة كمثل زميلة شبه تصل حالتها للطلاق لعلم زوجها أنها تدخل شات والمشكلة أنه يدخل هو .

هذا يصلح له مثال القشطة , فشي طبيعي تكون غيرة الرجل أكبر وغضبه هايج لو لاحظ شي مش ولا بد .
وأكيد اللي تقولين عنها هذي تدخل شات و ( مخفيه )عنه ها الشي , واعيباه ! تستاهل يوم طاح بها وما تخفي عنه
هو لو جاه ولد من غيرها ما ألحقه بها وبنسبها ولا غثها بالنفقة عليه . بينما لو استجرها كلب من كلاب الشات وجابت منه ولد ألحقته بنسب الزوج ( المسكين ) وحملته نفقته وهو ما هو ولده .
شفتي واحد من الفروق .
ثم :
الرجل مسؤول عن المرأة أمام الله
والمرأة غير مسؤولة عنه
فالرجل قيم عليها ولو تركها تعصي حمل اثمها , أما المرأة فلا
لذلك شي طبيعي

اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°•
لكل رجل سعودي أقول أحمد ربك إنك رجل في الدولة السعودية والله مافيه رجل مثلك عايش .
الديرة بكبره لك وكل شيء بإسمك والمرأة ظلك الذي يتبعك ماله كلمة ومع ذلك مسكته لايمكن تجد إمرأة بالعالم ترضى بهذه الحياة .

في أوروبا , بلد الرجل المتحضر على قولتهم , تنقل ( ملكية ) المرأة عند زواجها بإلغاء نسبها وإلحاقها بنسب زوجها
ومعه فلا مهر ولا سكن ولا نفقة للمرأة العاملة .
الرجل الغربي سنقت عشرة , نقل الملكية , وراحة بال من( كل ) المصاريف
وليته على كذا , المرأة الغربية أكثر نساء الأرض تعرضا ( للضرب ) والاغتصاب , يمكن ما دريتي .

اما السعودي فربي يعينه من مهر وشرا أرض وعمار وسيارة وأكل ولبس وفشخره ومصاريف ما لها حد حتى صرتن أكثر حريم العالم شراء للكماليات اللي ما لها داعي
ليت وحده من هاللي ما رضين بعيشتهن تتزوج جنتل غربي شهر بس وتعلمنا وش لقت ممن تقسيم المصاريف ., أو تتزوج أبهة ( طبيب ) من هالجنسيات خبرك , يسكنها بأشين عماره بحي التغيره وتمشي لشغلها رجل . مع انه طبيب يستلم 7 آلاف وبدل سكن بعد . وبعدها تعرف انها عايشه مع السعودي عيشة الف ليلة , روحات وجيات وخدامة وأسواق وحدايق ... الخ ... الخ حتى غن بالسعودية أكثر من مليون (((( شغالة )))

إذا جينا للكلام اللي عليه السنع , فخضوع المرأة للرجل من شريعة الله
( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض ..... الآية )
( أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض الحاجة فقال : أي هذه أذات بعل ؟ قلت : نعم قال : كيف أنت له ؟ قالت : ما آلوه إلا ما عجزت عنه ( تقصد : أجتهد في طاعته وفي خدمته حد الجهد ) قال : فانظري أين أنت منه ؟ فإنما هو جنتك ونارك )( لا يحل لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ولا تأذن في بيته إلا بإذنه )( ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم العبد الآبق حتى يرجع وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط ................... الحديث )

خضوعك للرجل وطاعتك له وخدمته , هو شرع الله غصب(ن) عنك .
فإن شئت فظلي متنكفة ولن تضري الرجل أو تضري الله شيئا , لكنك ستظليل في عذاب واضطراب عدم الرضا والتسليم .
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°•
ولكل إمرأة سعودية أقول أكسري القيد .

نصيحة ذهبية
تصلح تصير وصفة بالصيدليات أو عند العطارين يكتب عليها : أفضل وأسرع طريقة لتدمير حياتك ونقلك من عالم السكينة إلى الغم والاضطرابات النفسية والهذيان و( الغـلّ ) القاتل

لكن لعل بناتنا أحكم وأعقل من سماع نصايح .

اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°•
طارح الموضوع زمن العار ولى وأنتهى .
مثل ماأن العار زال عن الرجل برضو زال عن المرأة .

غريب !!! وش لون تشتكين أن المرأة السعودية مضطهدة بالعار وما أدري بإيش ! ثم تجين تقولين العار زال خلاااااص ؟!
عموما :
العار كان ولازال وسيظل يلاحق الرجل والمرأة الذين يعرف الناس خبث سيرتهما . وبستحقان ذلك . وهي الفطرة .

اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°•
الرجل كان يظن أن المرأة ستبقى المتضررة حين الخطأ بسبب غشاء البكارة وهو يتزوج ويعيش يومه .
لكن العلم أثبت إن الرجل ماعنده سالفة في هالزمن اللي تلعب واللي ماتلعب مثل بعض لافضايح ولاهم يحزنون .
الدنيا تطورت عمليات والصين ماقصروا صنعوا غشاء وقل للرجال الحريم صارن مثلكم .
يعني ياأي رجل توقع إنك في المستقبل قد ترتبط ببنت راعية سوابق ولاتدري .
مثل ماأني قد أرتبط بشاب راعي سوابق بس إلتزم وصار المجتمع يناديه الداعية فلان .

كلامك هذا دالة صريحة على أن مداخلاتك مجرد تنفيس , , ربي يفرج لك !

الواقع يظل هو هو ما يغيّره زفيرك الحار .

أقول :

أوصلتك التبرم من وضعك إلى حد الفرح الهستيري بتعدي الخونة السافرعلى فطرة الله ! التعدي الذي يرؤفضه العالم كله , من مسلمين وكفار , إلا المجرمين والزناة منهم .
فالله وضع غشاء البكارة , وأنت تفرحين بما يصنعون من مصادمة الفطرة وجريمة الغش

الله اختار أن يضع للأنثى غشاء بكارة , ولم يختر أن يضع للذكر .
الله اختار أن تنفضح الزانية أمام زوجها ( إن أوهمته ) أنها بكر , وهم يعينونها على الجريمة التي تغضب الله
( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لي حين استأذنته : " هل تزوجت بكرا أم ثيبا " فقلت تزوجت ثيبا فقال : " هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك " )
بعد أن يزول همك وضيقتك ! اطمئني فترقيع البكارة محضور عالميا لا تحصّله إلا فتاة تدفع كثيرا أو يدفع بها كثيرا على حين تخوف من عيون السلطات , فهنيئا لك الفرح بهذه المسالك النتنة الحقيرة .
__________________
إذا قرأت توقيعي فقل :
لا إله إلا الله
هي خير ما يقال , وبها تكسب أجرا وتطمئن نفسا

***
في حياتي
سبرت الناس
فلقيت عند قلـّة معنى الوفاء
وقرأت في سلوك الكثيرين تعريف الدهاء
وامرأة وحدها , وحدها فقط , علّمتني معنى الثبات على المبدأ وبذل النفس له

آخر من قام بالتعديل برق1; بتاريخ 27-07-2010 الساعة 03:16 PM.
برق1 غير متصل