[لسـ المواطن ـان]

موضوع ممتاز .. ويستحق الرفع ..

وكما قالت الأخت : في تحريك اللسان والذي هو (( إسماع النفس)) فمن صحة التلاوة في الصلاة للمنفرد أو المأموم هو أن يسمع المصلى نفسه .. فهذا الإسماع يكون بقراءة سرية يهمس بها المصلي همس لنفسه .. حتى يكون التدبر منه والفهم لما يتلوه من آيات .. وهذا الإسماع يخرجنا في الصلاة من التفكير في غيرها ..
بمعنى أن المصلي الذي لا يسمع نفسه سراً أو لايحرك لسانه بالتلاوة يكون حاله كحال السارح بصلاته بأمر غير الصلاة .. فالتلاوة الهامسة في الصلاة بين المصلي ونفسه .. يتحقق بها الفعل للعبادة .. أما الذي يصلي بفكره يكون جل أداءه للصلاة سرحان وتفكير بأمر خارج عن الصلاة .. .
فالقراءة بغير إسماع مستحيل أن يتحقق فيه التدبر أو الفهم ...!

كما أن الثبات في الصف شرط وعدمه من مبطلات الصلاة .. وكثيراً من المصلين اليوم نراه أشبه ما يكون بمن يتسكع في الصلاة كثير الحراك .. إما بنقش للأنف ..!! أو تعديل لشماغ أو عقال .. كما أن البعض تراه في الصلاة وكأنه ينتظر ( تكسي) أو باص ..!!
مع العلم أن بعض الناس إن وقف أمام مسؤول أو مدير تمنيت أن وقفته هذه تكن في صلاته فهي بحق وقفة مؤدبة خاشعة ..!!

جزاك الله خير على هذا الطرح .