[private.ID]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبورائد الرسول صلى الله عليه وسلم عندما كان يدعو في سوق مكة وعكاظ ,أليس هذه الأسواق تبيع الخمر وتتعامل بالربا,

أنسيت أن النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعده أصحابه أقاموا الحدود على من يقترف هذه المحرمات ولم يتركوها ، فكانت العقوبة في عهد محمد صلى الله عليه وسلم جلدا وإهانة ، وحدَّها أبو بكر بأربعين جلدة ثم زادها عمر رضي الله عنه ثمانين جلدة.

أتأتي بالحجج الهشة لتلتمس الأعذار ولو على خطأ ، أين مقياس الامتثال الذي جاء عن أنس رضي الله عنه أنه كان يسقي أبا عبيدة وأبا طلحة وأبي بن كعب خمرا فجاء من أخبرهم بأن الخمر قد حرمت ، فقال أبو طلحة : قم يا أنس فأهرقها .

فلم تكن تباع علنا في الأسواق لما دخل الإسلام المدينة وحكمها .

اقتباس وعندما كان يدعوهم عند الكعبة وهم يتعبدون عند الأصنام, لماذا لم يجتنبهم حتى يذهبو إلى بيوتهم وتزول المنكرات ليبدأ الدعوة.

أنسيت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضرب الأصنام وهو يردد " ظهر الحق وزهق الباطل "
وليس كل بداية النبي صلى الله عليه وسلم يقاس عليها ، لأن هناك بداية كانت بداية نزول الأحكام والتي كان النبي صلى الله عليه وسلم يبني أمته ، فلا يجوز أن نقيس بجواز الخمر كون أن الآية نزلت على ترشيد السكارى بأن لا يأتوا الصلاة وهم على ذلك لأن هذا كان في بداية الدعوة حتى رفعت راية الإسلام ونزلت الأحكام وضربت الحدود .

اقتباس المسألة ومافيها الشيخ سلمان أنتج برنامج حواري وأختار أكثر القنوات متابعة ووضعه بها,

الغاية لا تبرر الوسيلة وما بني على باطل فهو باطل
فيستطيع جذب الناس بمنهج نقي صافي في القنوات المحافظة

اقتباس هو لم يدعو إلى الله في برنامج غنائي إنما الأمر كله برنامج إسلامي في قناة عادية.

هو بنى للإسلام منبرا في مستنقع وسخ مليء بالعري والمجون والسخافات ومحاربة الدين وبرامج التغريب ، ولهذا أتوا به ليجروا الناس لما بعد برنامج سلمان لتغريبهم .

أما عن أنها قنوات عادية فالعيب من أهل العيب ليس عيبا فإننا نراها كما كان يراها - سلمان - قناة فسق ومجون ومحاربة لله ويكفي كلام العلماء عنها وكلام سلمان نفسه يوم أن كان ضالا- كما يقول محبه -

اقتباس أنا شخصا عندي ألأم بي سي في البيت ,وأعتبرها أنظف القنوات الموجودة بعد القنوات الإسلامية,

أنت لست مقياس على الدين ولو وضعت ما وضعت ، فالمقياس لأهل العلم فيها وكونك تعتبرها أنظف القنوات فإن أهل الدين والغيرة يعتبرونها من أوسخ القنوات وأقذرها ولست أعجب أنك تراها نظيفة لأن أهل هذه القنوات لن يدخلوها إلا برضى تام عنها وعما فيها .

إذا كانت النظافة عري وغناء وفسق ورذيلة وسذاجة فماهي الوساخة ؟

ولم أجد حتى الآن من يجاوبني عما قاله سلمان عنها فربما يكون السؤال صعبا أو أن الحقيقة مُرة

اقتباس لكني لم يخطر ببالي أبدا أن ظهور الشيخ يعني أنه راضي بمنهج القناة وكل من حولي يؤيدني في ذلك.

الساكت على المنكر كفاعله أو كالراضي عنه ومن أراد الدعوة - بمهج سليم لا مخالفة وبث الخلافات على العامة - يأتيه من منبره لا من منبر الفساد .

اقتباس هويقدم برنامج إسلامي في قناة , كما يقدم مقال أوحوار إسلامي في جريدة غير منظبطة أومجلة. أويقدم مقطع إسلامي في اليوتيوب, أويقدم محاضرة في مؤتمر عالمي, أوصفحة بالفيسبوك أوتويتر,

قلي أيضا كمن يعبد الله في مسجد وفي الشارع مرقص ؟
لا أعلم من أين تأتي بهذه القياسات ولا أعلم لماذا كل هذا الحماس للتبرير الذي ربما ليس كله حبا في الدين إنما انتصارا لتقديس الشخص الجليل الذي لم يقل الحق في السعودية من علمائها غيره .

حينما يؤسس الإنسان صفحة نظيفة في الانترنت أو منتدى أو غيره لم يكن الحكم عليها من عموم الانترنت لكن من هذه الصفحة لأن الانترنت لا يمكن أن يطلق عليه حكم عام لأن لا منهجية محددة قام عليها ، لكن القناة الفضاية تقوم على منهجية ثابتة واضحة وإن أخذت شيء من الدين ولبسته يأخذ حكمها ، فكما أنك تأخذ الشيء في الحكم على أصله فأصل هذه القنوات فساد وعري وقذارة وانحطاط .

اقتباس الأمر كله إستغلال وسيلة إعلامية شهيرة لنشر الدعوة, فالقنوات ليست هي المخالفة إنما مايعرض بها هو المخالف..

يستطيع أن يوجد قناة جديدة بديلة واضحة ليس فيها تبديل ولا تزييف ولا تحرييف وينشر من خلالها ما يريده لا أن يرتقي منبر الفساد ويدعوا للهدى ، أما أن القنوات ليست مخالفة إنما ما يعرض بها فإني أقول لك هذا استغفال وسذاجة لأن ما يبنى على باطل فهو باطل وعلى هذا الباطل بُنيت هذه القنوات .

اقتباس الأصل في الأشياء أنها مباحة مالم يأتي دليل يحرمها,, أتونا بدليل أوقياس مقنع بتحريم خروج المشائخ في القناة...

إذا كنا سنأخذ بالأصل والذي بنى عليه العلماء الأجلاء رحمهم الله تعالى أن الأصل صور وتصاوير وهذه معلوم حكمها الصريح بالسنة والتي لم تستثن شيئا سوى ما صور غير ذوات الأرواح .

ونسلم أنهم يأخذون بالخلاف مع أني أستغرب ممن يأخذ بالخلاف ويترك الصريح ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ونقول كما قاله أحد أعضاء هيئة كبار العلماء " ما عند الله لا يؤتى إليه بالحرام " و الدليل ما قاله فضيلة الشيخ مفتي المملكة أن الخروج في هذه القنوات تزكية لها .
ولا تقل المشائخ لأنه لا يخرج فيها إلا قلة إن لم يكن واحدا .