[أبورائد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها سبيل المؤمنين حياك الله أخي الكريم أبو رائد أخي الكريم, أنا لا أريد أن أبدو ضد أحد بعينه, لكن اسمح لي نحن جميعاً ندعوا إلى النهضة والإصلاح والتغيير إلى الأفضل بل كل واحدٍ يدعوا إلى ذلك حتى الليبرالي والكافر, فهذا ليس قاصراً على الدكتور وفقه الله, فبماذا تميز الدكتور وفقنا الله وإياه ؟ بمثل ماذا بارك الله فيك تميز الدكتور عن العلماء ؟ أنا لا أعرف أن الدكتور قد تميز علمياً بشيء فلعلك تبصرنا بما غفلنا عنه وفقك الله هل تقصد تغير أسلوبه من الشدة إلى اللين مثلاً, وضل المحتوى واحد أم ماذا ؟ الآن فهمتك, تقصد بتغيير الخطاب هو أنه بدأ يُفصح عما كان يخفيه سابقاً . هل هذا دقيق ؟ ثم بماذا كان يفتيهم سابقاً ؟! بالتحريم وهو يرى الحل . أعوذ بالله, لا أظن أن الدكتور قد قالها !! لعلك فهمت كلامه على خلاف ما يريد, وإلا لكان هذا من تحريم ما أحل الله, أو إذا سكت عندما يُسأل سيكون من كتم العلم خشية الناس وصاحبه متوعدٌ بقوله تعالى ( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ ۙ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ (159)البقرة وقوله سبحانه ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً ۚ .. الآية(77)النساء ثم إن الدكتور_وفقنا الله وإياه_كان يواجه الحكومة بأخطائها علناً على المنابر ولم يدخله الخوف, فكيف يخاف من مواجهة المجتمع الذي ليس بيده سلطة ولا قوة ؟! شكراً لك أخي الفاضل . ننتظر إفادتك الكريمة .

حياك الله يأخي
نحن لاشأن لنا بالعلمانيين...أما يميز الشيخ عن غيره فطريقة الإكتشاف سهلة
خذ لك جولة بموقع الشيخ وجولة بمواقع علماء آخرين ثم إكتشف الفرق...

أما كلامك الباقي فأنا أذكرك بهذا الحديث
وعن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه إلى اليمن: (إنك ستأتي قوماً أهل كتاب، فإذ جئتهم فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، فإن هم أطاعوا لك بذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أطاعوا لك بذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم، فإن هم أطاعوا لك بذلك فإياك وكرائم أموالهم، واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب).
رواه البخاري ومسلم وأهل السنن
فليس من كتمان العلم التدرج في إظهاره.
فالشيخ سلمان ذكر أول ماقال بإباحة التصوير عند الضرورة كالبطاقة الشخصية
ثم تدرج بالقول بإباحته هو وغيره من العلماء حتى صار التصوير مباح مطلقا..
للمعلمومية أول من أكتشف الإنعكاس الضوئي هو عالم مسلم وكان يجري تجاربه في الأزهر..
وفيه قصة حزينه ذكرها أحمد الشقيري يقول أن الطابعة إكتشفت بالغرب وجلست 200 سنة لم تدخل العالم الإسلامي وساهمت في التأخر العلمي عند المسلمين والسبب أن المسلمون قالو أن الطابعة لاتجوز ومنعوها من دخول العالم الإسلامي..
هل سنجلس في كل إختراع 200 سنة حتى نقتنع أنه حلال وننشغل طول هذه السنين بالخلاف هل هو حلال أوحرام ونترك الأهم وهو تعلم صناعة هذا الإختراع ثم تطويره لنلحق بالسباق العلمي الذي هو أساس القوة المادية..