أخي ابومحمدالنجدي /
أخالفك الرأي بشدة ,, حيث كما قلت لك أني أعرف الكثير من أصحاب الجيوب لم يفكروا فيما أنت تفكر فيه ..
أرجو التريث في الحكم ولو عرفت أناس شخصياً لما حكمت حكمك .
محبكم /
بغض النظر عن صرف الموضوع لكن مشاركتك تهمنا .
Focus /
راجع رد الأخ ابو همس جزاه الله خيراً ..
وبالنسبة لكلامك فسأكتب ماقلته والرد :
فأولآ : حقيقة اغلب اصحاب هذه الدابة إن لم يكونوا يفعلوا فعل قوم لوط إلا أن أكثرهم لديه سياسة (الباب اليمين) ..!! فأرجو أن تراجع حساباتك في حصرك إما فعل قوم لوط أو سياسة الباب اليمين بل أرجو أن تكون شاملة ، ولكن على قولك نقول أن أصحاب الكوامري من ( الشباب فقط ) إن لم يكن يفعل فعل قوم لوط فإنه لديه سياسة (الباب اليمين) وهذا خطأ فادح جداً ،، هذا غير أني أعرف أشخاصاً معرفة شخصية معهم هذا الجيب ولكن منهم من هو راعي بر 24ساعة بالصيد ،، ومنهم من عنده قاعدة (أطقع مايشوف البزران) وأنا أعرف هذا الشخص كمعرفتي بأبي وأمي .
وثانياً : ماقل أن تجد هذه الدابة تسير ولا يوجد بها (ورع) على باب يمين حتى ولو قلت أن الشر يعم ولكن في هذه النقطة غير صحيح .. حيث أن الجميع يرى بأم عينه أنه في الآونة الأخيرة كثروا (الورعان) الذين معهم جيب ربع .
وثالثاً : فهو للأسف إن كان لايسعى لفعل قوم لوط فهو يطلق بصره (والعين زناها النظر) ،، فأقول وبالله التوفيق أن الجميع من الشباب الطائش يدخل في هذه النقطة وليس فقط أصحاب الجيوب الربع فالكوامري والهايلكسات وغيرها لها نصيب ..
ورابعاً : يعني من كان لايعمل هذا العمل فهو بالتأكيد أنه (يكحّل) كما هو الحال عند أغلب الشباب ... فأقول لا تنسى أيضاً (القليل من المطاوعة) فلهم نصيب أيضاً وأنا شخصياً أعرف مايقارب الخمسة شخصياً عندهم هذه الظاهرة (والذين لا أعرفهم ....) .
وأخيراً : حتى الحوض كان يبشر بخير ولم يقربوه .. إلا أني بدأت أراه (ملمع الكفرات!!) ،، فأقول كانت أمنيتي من الصغر جيب حوض وحتى الآن ولكنه درااااااااهم بالكوم ولكن لا زال برأسي ومتى مارزقني الله فسيكون في المقدمة بإذن الله هذا أولاً وثانياً أعرف مايقارب الثمانية كلهم ملتزمين على سنع حتى أن أقل من نصفهم إمام مسجد ...
عموماً رأيك قد همني كثيراً جداً وآسف على الإطالة وأتمنى أن تراجع حساباتك ،، نعم الفساد موجود ولكن التخصيص في هذه الدابة مرفووووض .
العمود /
بورك فيك أولاً في رأيك ولكن :
أولاً : ولكن الظهر للعيان أن أصحاب الربوع هم الغالب في هذه الظاهرة فأقول أن أصحاب الكوامري مقارنة بهم هم الأكثر .. وعند المدارس ترى الكثير الكثير .. ولكن لا أعلم لماذا يلتفت إلى الربع وتترك الكامري خاصة وغيرها عامة ..
ثانياً : نأتي إلى نقطة ( على باب يمين ) .. هذه الحركة يتم تطبيقها في الجيب الربع وغيرها ولكن يظهر أنها منتشرة عند أصحاب الجيوب الربع ( ليس العموم حتى لا يقال أنك تعمم ).. ،، فأقول وبالله التوفيق أن أصحاب الكوامري هم من ينتشر عندهم هذه الظاهرة أكثر من الجيب الربع ،، ولتخرج الليلة وتدور في الصفراء مثلاً وأحسب بيديك كم عدد الكوامري التي تركب وكم عدد الجيوب .. إذاً على حكمك نقول أن أصحاب دابة قوم لوط هم (الكوامري) .. ولكن أقول يجب أن لا نطلق هذا اللفظ مهما كان ,, وأنظر كما قال ابوهمس إلى الفرق بين زماننا وزمان من قبلنا ..
ثالثاً : ولنكن عقلاء .. ماذا يريد منه إذا أركبه (على باب يمين) ..؟؟ .. هل يركبه ( ويجخبه عند خوياه ) أو ( يدّعي به ) فقط .. لا بل أن هناك خطوات وخطوات تبدأ بالإركاب على باب يمين ثم العشاء في مطعم(لا أظنه سيفعل كل هذا حباً له أو لأهله ) ثم إذا أحس هذا بالثقة والأمان .. بدأ بالخطوات التالية وفي الأخير يفعل ما كان يصبوا إليه .. حيث أنه لن يفعل ما يريد في يوم وليلة .. ولكن خطوة خطوة ويصل للهدف المنشود .. ،، وفي هذا أخالفك بقوة حيث أني أعرف الآن أربعة معرفة شخصية واحداً منهم خارج بريدة كلهم كانوا يركبون على باب يمين فقط من أجل الحب لله وقد كانوا كلهم في السابق عندهم خوف من الله عزوجل من فعلة قوم لوط ,, ولكنهم بلوا في التركيب فقط والدوران وهاهم الآن قد سلكوا الطريق السليم ومتزوجين أصحاب الربع سابقاً ،، ولو تسألهم عن هذه الظاهرة سابقاً يقول بليت بها ولو تسأله هل فكرت يوماً في العمل المشين ليقول استغفرالله لقد كان عندي خوف كبير من الله وواحداً منهم يقول أحياناً أقوم بكسر أشرطة الأغاني ثم أشتري ثم اسمع ثم اشتري فهو بين طرفي نقيض ،، وكلهم أعرفهم معرفة قوية وأسراري وأسرارهم متبادلات بيننا ومع ذلك لم يفكرو بهذا .. هذا غير الذين لا نعرفهم وغير الذين هم موجودين الآن فلا نعلم عن نواياهم مهما كانت الدلالات موجودة وهي ضعيفة ..
رابعاً : خاصة في بريدة بالتحديد التي للأسف يضرب بها المثل في انتشار اللواط .. نسال الله العافية والسلامة .. ،، فأقول أنتبه لكلامك فوالله انه خطير ،، فأنت لا تعرف بحكمك هذا سوى القصيم والرياض ولا تعرف عن أهل الشمال إطلاقاً (الجوف*تبوك وغيرها) فمقارنة بنا هم أكثر وهم عياناً بياناً والعياذ بالله خاصةً دومةالجندل وماجاورها حبوب وسكار وبلاوي .. ومع ذلك لا يصلح أن نضرب الأمثال لا في بريدة ولا في غيرها ...
وخامساً : 1- ما ذنب هذه المركبة ان يطلق عليها هذه اللقب حيث أن أصحابها هم الجناة وليست هي .. ،، فأقول أنتبه لقولك حيث أن أصحابها هم الجناة .. ولكن قل بعض ممن لديهم هذا الجيب ... لأنهم ليسوا كلهم ...
وسادساً : 2- الشخص عندما يشاهد هذا الإنتشار العظيم لجريمة اللواط ويجد أن ممن اشتهر بذلك هو من معه جيب ربع .. ،، فأقول ليس صحيحاً أن ممن اشتهر بذلك هو من معه جيب ربع ,, ولكن الواقع شئ آخر .. حيث أن أصحاب الكوامري والهايلكسات مقارنةً مقارنةً مقارنةً بأصحاب الربع هم الأكثر ...
وسابعاً : ومع تحفظي عليها .. لا يعني أن أصحابها هم من يؤذي عباد الله سواء بالتفحيط أو هتك الأعراض .. ليس صحيح إطلاقاً فأقول راجع ردي بالسيارات التي غير الربع ...وكذلك ليسوا كلهم ...
وفي النهاية أقول نرحب برأيك مرةً أخرى ... وأرجو منك المعذرة ...
البقية /
كفيتوا ووفيتوا وخاصة رد الأخ ابوهمس وأرجو من الجميع قرائته ... فأعتبره أنا بقية لموضوعي ...
ويبدوا في الختام أني أطلت عليكم لكن المعذرة بقوة على هشاشة اللفظ وعلى الإطالة ...
وكذلك أعتذر على التأخير ...
ولي عودة لهذا الموضوع ولكن قد تطول لكثرة الأشغال ...
وطلب لمحبكم وجدس البأس التعليق لكونه يفيدني وغيري ..
وفي الختام أعتذر عن الخطأ مرةً أخرى ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
