[العمود]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
أهلاً بك أخي الفاضل (h4x0r ) ..
أعجبني جداً طرحك الصريح مع ما فيه من الاتهامات التي لا أدري من أين أحضرتها .؟؟!
واعلم يا أخي أننا لم نفتح الموضوع هنا إلى لنخرج بالفائدة بعيداً عن التجريح أو التفضيح بفلان بعينه .. ومادام أني لم اذكر فلان بعينه فلي الحق أن أذكر ما اريد .. طبعاً بحدود ..

نحن أمامنا مشكلة ظاهرة وطرحت في أساس الموضوع ..
نحن أمامنا مشكلة ظاهرة ولا يوجد مكان ملائم لحلها إلا هذا المكان الحر ..
نحن أمامنا مشكلة ظاهرة ليست وليدة اليوم بل انتشرت في هذا اليوم ..
نحن أتينا هنا لنتناقش لنبحث عن الحل ليس لنثبت المشكلة ..

وأنا في الحقيقة في أتم ( رواقة ) .. لذلك تحملني شوي ..
أخي بالنسبة لما ذكرته في ردك أقول ..


تقول .. ننتظر موضوع يخص اصحاب الهايلوكسات .. واصحاب الكوامري .. واصحاب الدبابات الابانشي او مادري وش يسمونه .. ومحلات الزينه ..

هيا أطلق العنان لقلمك وأكتب عن ما ذكرته من مواضيع .. أما أنا فلم يحزنني واقع مثل واقع أصحاب جيوب الربع .. لذلك كتبت الموضوع .. أما الهلكسات والكوامري فمن اصحابها الصالح والطالح والكبير والصغير .. لذلك لا تبقى مشكلة ما دام ذات استخدام متعدد .. ويبقى في الأخير رأي ..
أما محلات الزينة فلي معها وفقة لكن (كل شيء في وقته حلو)


تقول .. ولا تنسى طال عمرك .. شباب المغازل !! ولا تنسى دابة الزنى ( اللكزس . الشبح . الخ .. )

للمعلومين ( من أكثر ) وليس ( أكثر ) من يقع في المغازل هم أصحاب جيوب الربع .. وليس وحدهم فقط .. لكن يبقى أصحاب جيوب الربع لهم نصيب وفير من ذلك ( ولا تنسى أنني لا أعمم على الجميع لكن يبقى الأغلب داخل في هذا ) .. وفتش عن يمينك ويسارك ومن حولك واسأل وسيأتيك الجواب الصارم لهذه الحقيقة ..
أما( دابة الزنى!) فلا أعرف عنها شيئاً .. فياحبذا لو تتحفنا بشيء مما تعرف عنها لعلنا نستفيد بخصوص ( دابة الزنى ) هذه ..!!


تقول .. اعتقد ان كلامك فيه شيء من المعانات التي عايشتها بنفسك ..

هو يبقى اتهام .. ولكن يبقى الآن عليك إثبات التهمة ..
أي معانات يا أخي .. وأي معايشة .. يعني لايكتب أي موضوع إلا بعد معانات ومعايشة ..
على العموم تبقى تنبؤات آخر الليل .. وأنظر إثبات التهمة أو التراجع عنها ..


تقول .. فأنصحك عدم طرح مثل هذه اللالفاظ الساقطه اما خلق الله ...

أولا .. نصيحتك على العين والرأس وأتقبلها بصدر رحب ..
ثانياً ..ماهي الألفاظ الساقطة التي طرحتها .. أخرج لنا أي لفظ ساقط ذكرته .. وإلا لا تتهم بدون دليل أو حجه ..
وانتبه ( لفظ ساقط ) ..


تقول .. ( دابة قوم لوط ) انسيت ان هوؤلا الي تتكلم عنهم إما اولاد لنا او اخوان ؟

أولاً بالنسبة للفظ ( دابة قوم لوط ) ذكرت رأيي فيه مفصلاً وإن اردته ارجع للصفحة الأولى من هذا الموضوع ..
ثانياً .. أن لم أنس أن لي ولك وللثالث والرابع كلنا لنا اقارب معهم جيب ربع .. لكن هذا لا يعتبر حاجزاً أو مانعاً عن طرح الرأي أو المشكلة .. ومع العلم أنني بكلمي هذا أخص الأقارب وغير الأقارب وأولهم من يقربني ..
طيب إذا كان قريبي يزني ويسرق ويفعل الجرائم هل أسكت عنه لسبب أن قريبي ..؟؟!
ومع العلم أننا في مكان حر .. كل يتكلم عن نفسه وكل يعبر عن ما في داخله بحدود .. فلا حسيب ولا قريب يعلم .. إلا رب الأرض والسماوات ..


تقول .. فالكل يملك لسان ولديه قلم ..

المجال مفتوح .. نحن لم نرد أحد عن الكتابة وإبداء الرأي .. فاكتب واطرح ماتشاء وأي شخص لديه شيء بخصوص هذا الموضوع .. فنحن نتقبل بصدر رحب .. ونحن في الأول والأخير نبحث عن الفائدة جميعاً ..


تقول .. فلو غيرة موضوعك المنحط .. الي موضوع يليق بالقارىء لكان افضل ..

على العموم في الأخير يبقى رأيك وحدك بشأن انحطاط الموضوع ..
وربما أنه لم يتماشى مع ما تهواه أو تريده فحكمت عليه أنه ( منحط ) .. ولا ادري كيف وصل إلى درجة الانحطاط بهذه السرعة ..!
وأنا ذكرت في أصل الموضوع ( اقبل الحق حتى لو كان من خصمك )
والحق أحق أن يتبع .. والرسول قبل الحق من شيطان .. وهو الرسول فما بالك بشخص عادي مثلي ومثلك ..
وأنا لم أتعدى أو أسب واشتم ..بل كتبت بأدب واحترام .. والأدب والاحترام لا أظنها لا تليق بالقارئ .. وإلا ما رأيك أنت .؟


تقول .. فأنصحك بأن تدعو لهم بدل من القذف والسب فيهم ..

أيضاً هنا تهمة جديدة .. أنتظر إثباتها بالأدلة والبراهين .. ولا تنسى ( قذف وسب ) ..


تقول .. فكلنا يعرف انه مافيه احد يسوي مواكب مثل الكامري بالتفحيط !!!

لا تقول كلنا يعرف .. بل قل ( أنا أعرف ) .. ويبقى في الأخير رأيك .. مع أنه ليس هناك مقارنة بين الربع والكامري من ناحية التفحيط وإزعاج المسلمين .. وكبري المقطوع والربيعية تشهد بذلك ..


تقول .. او معك كامري انت !! عذرا على هذا الاسلوب .. فالرد يليق بالموضوع ..
ليس بالضرورة أنني معي كامري .. معي أني لم أدافع عن الكامري ..
أما عن الأسلوب فهو يعبر عن أخلاق ومنهج وتعامل صاحبه .. وأيضاً يعبر عن شخصية الكاتب نفسه .. فاحرص على اختيار الأسلوب الذي يظهرك كما تريد ..
والرد لا يليق بالموضوع فقط بل أيضاً يعبر عن ذات من كتبه وسطره ..

وعلى العموم يا أخي كل ما ذكرته يبقى في الأول والأخير هو رأيك وحدك فقط .. وأنا أحترمه وليس بالضرورة الموافقة عليه ..
بانتظارك ..
وعذراً على القسوة ..
تقبل ودي وتقديري

العمود