بريدة ستي - مشاهدة لمشاركة منفردة - جـيـب الـربـع فـي الـمـيـزان ... [ مساوئه وسبب تسميته بالدابة ] ...

العمود · 19-01-2005, 01:56 AM

السلام عليكم ورحمة الله

أهلاً وسهلاً بالغالي (هاكسور ) ..
يعجبني فيك لغة حوارك الرائعة والتي يفتقدها الكثير منا ..
كما يعجبني أيضاً أسلوبك الجميل الذي أجد عيني وبدون مبالغة تتسابق على قراءة السطور ..
أخي الفاضل قبل أن اطرح ما لدي من ردود بودي لو انتبهت لملاحظة مهمة أجدها ظاهرة في حوارك ألا وهي إصرارك على المساس بذات كاتب الموضوع وكان ذلك في أكثر من موضع في رديك السابقين .. وأقولها لك بصراحة لن تنزل قيمتي أو منزلتي إذا قلت عني (( وأنت مشكلتك ( الجيب الربع ) .. )) أو قلت (( أنت تعاني من مشكلة ألمت بك مع احد أصحاب الجيب )) أو قلت ((هل تستخف بعقولنا ؟؟ )) أو قلت ((أعتقد انك لست من بريده )) أو قلت ((لا تعرف عن العالم المحيط بك )) .. أو قلت (( فأنت تحاول جاهداً لعلك تقوم بحمله اعلاميه ضد المسمى بالجيب الربع .. )) أو قلت ما قلت .. فكل هذا يبقى رأيك في الأول والأخير ولن ينقص من قدري ولن يزيده أيضاً .. وتذكر أنه ليس من صالح الموضوع أن تلقي الاتهامات جزافاً على صاحب الموضوع خاصة إن كنت لا تعرف ذات الشخص بتاتاً .. وأيضاً تذكر أن ذلك يدل على إفلاس الشخص نفسه ( أقصد من قام بإلقاء الاتهامات ) .. حيث أنه لا يجد مبررات فيذهب إلى صاحب الوضوع ويطلق عليه الاتهامات لعل ذلك يخون مخرج أو مبرراً له أو لكلامه .. لدلك أترك شخصية صاحب الموضوع وشأنه وليكون مايكون وتفرغ للرد على ما يقول .. واعذرني على شدة اللهجة لأن الأمر بلغ الخروج عن الحد المعقول ..
وأحب أن أخبرك حتى لا ( ينشطب رأسك ) ويرتاح بالك وتهنأ بنومك وأقلها من البداية ::
## ليست مشكلتي الجيب الربع ولا غيره بل الجيب الربع مشكلة المجتمع بأسره ما دام هذا الجيب وأصحابه ( ليس العموم ولكن الأغلب ) هم السبب في كثير من المشاكل ..
## وأيضاً لا أعاني من أي مشكلة ألمت بي من ناحية أصحاب جيوب الربع والحقيقة لي الشرف الكبير أنني لا أعرف أحداً منهم كعلاقة شخصياً وأقول هذا مع أنهم أصحاب مشاكل وأمور لا يعلمها إلا الله ..
## وأيضاً أنا لا استخف بالعقول فأنا أتحدث بما يعقله العاقل ويفقهه ويفهمه .. وأيضاً لست بمعصوم عن الخطأ والزلل فكلنا معرض لذلك ..
## وأيضاً أنا من بريده ومن أهل بريده الأصليين .. لذلك لا أتكلم عن توقع بل أتكلم عن واقع ملموس ومشاهد لي ولغيري ..
## وأيضاً أعرف العالم المحيط بي فأنا لم أتكلم من فراغ بل كما ذكرت أنا أتكلم من معرفه ومن واقع مشاهد وملموس للجميع وليس لي فقط ..
## وأيضاً أنا لا أقوم بحملة أو دعاية أو غيرها على هذا الجيب الربع بل أنا أتحدث عن مشكلة واقعة والجيب الربع طرف أساسي فيها .. فلا هناك حمالات ولا حروب اطمئن ..

أما بخصوص ما ذكرته في ردك فأقول ..

تقول .. نعم نحن لا ننكر ان لدينا مشكله .. مشكله وللأسف الشديد انها عمت بين شباب المجتمع .. ولكن ماهي مشكلتنا وماهي مشكلتك انت ؟
نحن مشكلتنا ( اللواط ) وأنت مشكلتك ( الجيب الربع ) .. آسف لكلامي هذا وأنا قلت لك من ردودي انت تعاني من مشكلة ألمة بك مع احد اصحاب الجيب .. وأعتذر لك لصريح كلامي .

رائع جداً أنك اعترفت أن هناك مشكلة وهذا سيسهل علينا كثيراً للوصول للحل بإذن الله .. أما عن مشكلتي بالتحديد فقد ذكرتها مراراً من خلال صلب الموضوع وهذا المشكلة تتفرع عن مشكلتين أحدها : ( اشتهار ) أصحاب الجيب الربع ( ليس العموم ولكن الأغلب ) باللواط دون غيرهم من أصحاب السيارات الأخرى وهذه المشكلة أنت عرفت بها في ردك ..
والأخرى : أن أغلب من ركب جيب الربع عرف عنه أنه عربجي وراعي خرابيط واستراحات وتركيب على باب يمين وغيرها ..( طبعا ليس العموم ولكن الأغلب )
ويمكن الجمع بين هذه المشكلتين وضمهما إلى بعضهما تحت مسمى ( أصحاب الجيب الربع والخراب والعربجة والفساد الأخلاقي )
أما عن الجزئية الأخيرة فقد ذكرت الرد عليها في بداية كلامي هذا ..

تقول .. انا يأعزيزي لا أعاني من السيارات بل اعاني من من يقود السيارة ولا اقذف إتهاماتي يمينا واشمالا .. بل اتريث قبل ان احكم على الناس .. ولا انضر الي الحديد سواً كان شكله شكل جيب ربع ولا شكله كامري ولا هايلوكس .. فأنا انضر لمضمون السائق .. ولا من جهت الكامري والهايلوكس غفورا رحيم .. والجيب شديد العقاب هذا مادري عنه ..

كلامك رائع وفي محله .. وأنا لم أحكم على أصحاب الجيب الربع من باب التوقع أو التسرع أيضاً بل خرج الحكم بعد مشاهده واطلاع على ما يحصل .. أما عن الكوامري والهلكسات وأصحابها فكما قلت لك سابقاً أطلق لقلمك العنان وأكتب ما شاهدته عنهم من ظواهر ومشاكل وغيرها .. أما هنا فنحن بصدد الكلام عن الجيب الربع فقط وفيما يظهر لي ولك ايضاً أن العنوان واضح (( الجيب الربع في الميزان )) فأنا لم اقل الكامري أو الهايوكس بل ذكرت الجيب الربع لوحده .. وأتمنى ألا تدخل علينا قياسات الربع بالسيارات الأخرى .. وإن أردت فلا أظن أن إنزال موضوع جديد بهذا الخصوص يستصعب عليك .. فلك الحرية في ذلك .. أما هنا فالمضمون واضح ..

تقول .. ولمعلوميتك انا اعيش واتعايش بين الناس ولم اتيك من الصحراء واكتب لك المقال هذا .. لك ان تقول لعامل البقاله هذا الكلام .. ومن كلامك السابق ان الجيب ليس مركباً مريحا وليس له منظر جميل .. فكيف ياذكي يصلح للمغازل ؟؟؟
هل تستخف بعقولنا ؟؟ كيف لك ان تقول ان كثير من اصحاب الجيوب لهم في المغازل ؟؟ عجيب والله اني استغرب !!!
اما قولي بدابة الزنى مقياسا لقولك دابة اللواط .. فأنا اتكلم بالمنزله الي انت تتكلم منها ..

أولاً أنا لم أقصد ذات المركبة بل قصدت أصحابها .. وليس بالضرورة أن أغازل وأنا راكب الجيب .. ولا أظنه إذا مشى في سوق الحريم رايح يمشي بجيب ربع مع الناس .. ويعني أنه إذا أراد أن يغازل يغازل بدون ركوب المركبة .. ولا أظن هذه المركبة القبيحة ستجلب له زبائن غير ( صغار السن ) المغرمين بها ..
ثانياً .. أما عن لفظ ( دابة اللواط ) فلم أذكرها بتاتاً ، ربما أنك تقصد ( دابة قوم لوط! ) .. وللمعلومية ( قول مع عدم الموافقة على ذات القول ) .. وأتمنى ألا تقولني ما لم أقله ..
وأنا أنتظر موضوع عن دابة الزنى هذه .. لعلنا نستفيد ونفيد إذا كان بمقدورنا ذلك ..

تقول .. بقدر الالم يكون هناك الصراخ ... انت تتلكم تسب وتشتم بالجيب !! يعني لو صاحب الجيب باع جيبه وشرا له كامري ..!!! ماعندك اشكال انت اهم شي السيارة اما السائق مايهمك ؟

أي صراخ وأي ألــم .. يا عزيزي أنا لم أصارخ وأنابح ولم أتألم .. وأتمنى أن تذكري لفظة تدل على صراخ ذكرها في موضوعي ..
وأيضاً أنا لم اسب أو اشتم عما ذكرت حفظك الله بل كل ما في الأمر ذكر مساوئ فقط .. أما إذا كانت المساوئ لديك بمقدار السب والشتم فهذا شيء آخر .. أما أنا فلم أذكر أي لفظة سب أو شتم .. وابحث عن ذلك ربما تجد ، مع أني لا أظن ذلك ..
وأستغرب إصرارك على إقحام الكامري في هذا الموضوع من أننا نتكلم عن الجيب الربع فقط .. أما عن تغير السائق فنادراً من تجده يتغير لأن ثقافة الربع لا زالت عالقة في ذهنه ..

تقول .. انا مادري اصحاب الجيوب هذولي من وين جايين !! شكلهم من المريخ لا وصارو لوطية بعد .. الا يكفيك كلمة لوطي ؟؟ هل ترضاها لمن تحب؟؟ ولو كان معه جيب ..

أنا أخبرك من أين جاءوا .. جاءوا من ضياع التربية وعدم الإحساس بالمسؤولية ..
أما عن لفظة (( لوطي )) فقد بحثت عنها فلم أجد لها أثراً في موضوعي أو ردودي ..
أتحداك أن تخرج لي مما كتبته سابقاً لفظة (( لوطي )) بهذا اللفظ ..
وأعيد وأكرر .. لا تتهم بدون دليل أو حجه ..ولا تقولني ما لم أقله ..
وبانتظار الإثبات..

تقول .. يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( من رأ ي منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وهذا اضعف الايمان .. او كما قال صلى الله عليه وسلم..)
انا لا أمانعك اخي على انكار المنكر .. ولو كنت فضاً غليظ القلب لنفضو من حولك .. انت ياعزيزي تتكلم عن سيارة ولا تتكلم عن مشكله أنت تقول الجيب والجيب والجيب فيه ملا فيه .. وتنسى ان السائق لو ركب افضل سيارة معروفه بالعفه لما تغيرة طبعه واسلوبه ..

تكلمت عن السيارة وعن أصحاب السيارة .. ارجع لأصل الموضوع وستجد ذلك مفصلاً ..
وكما ذكرت أن السائق لو ركب أفضل سيارة معروفه بالعفة لما تغيرت طبعه وأسلوبه وهذا فعلاً واقع مع أصحاب الربع ..والسبب كما ذكرته سابقاً ثقافته السابقة لا يستطيع تغيريها لأنها تغلغلت في زمن الربع وقيادته ..

تقول .. عزيزي انا اتمنى ان يتحول موضوعك الي خطر انتشار اللواط بغض النضر عن طريقة استغلال الصغار وغيره والسيارات فليست هذي مشكلتنا السيارة ..

بإمكانك أن تضع موضوع مستقل في ذلك .. ولن نقصر بإذن الله في طرح حلول للموضوع ..
أما هنا فعندنا الجيب الربع .. ما هو ميزانه الصحيح .. مشاكله .. مشاكل أصحابه .. وغيرها ومنها ما ذكرت وهي مشكلة اللواط والتي من أسباب انتشارها هذه المركبة .. حيث أنه لم إبعاد جميع جيوب الربع التي في بريده لهانت المشكلة وخفت عن ذي قبل .. لأن الجيب الربع يبقى أحد أسباب الإنتشار وفصلت القول في ذلك في أصل الموضوع ولا أريد الإعادة ..

تقول .. الا تعي معنى كلمة لوطي ؟

أكرر ما ذكرته سابقاً ..
أما عن لفظة (( لوطي )) فقد بحثت عنها فلم أجد لها أثراً في موضوعي أو ردودي ..
أتحداك أن تخرج لي مما كتبته سابقاً لفظة (( لوطي )) بهذا اللفظ ..
وأعيد وأكرر .. لا تتهم بدون دليل أو حجه ..ولا تقولني ما لم أقله ..
وبانتظار الإثبات..

تقول .. انا مادري اذا انت منتب من اهل بريدة ولا لا !! أكثر التائبين من التفحيط معاهم كوامري !! ماقد شفت مفحط تائب من التفحط معه جيب ربع !! أعتقد انك لست من بريدة او انك تتجاهل هذه المعلومه او لا تعرف عن العالم المحيط بك ..

أما عن هل أنا من أهل بريدة أم لا فقد ذكرت ذلك في بداية الموضوع ..
ولا زلت أستغرب إصرارك على إقحام الكامري في هذا الموضوع من أننا نتكلم عن الجيب الربع فقط ..
وحقيقة شيء رائع أن يكون أكثر التائبين من التفحيط من أصحاب الكوامري وهذا يثبت ما ذكرته سابقاً في الفوارق بين السيارات الأخرى والجيب الربع وهذا يعتبر فارق جداً مهم ورائع إذا قلنا أن أصحاب الكوامري أكثر توبة من أصحاب جيوب الربع وأنا أؤيدك تماماً حيث أن أصحاب الربع ليس فيهم طب وأن الثقافة الربعية تأبى أن تخرج لنا تائبين .. وهو في الأخير صاحب جيب ربع فقط لا غير ..

تقول .. اكيد ان الاسلوب يعكس شخصية كاتبه فأنت تحاول جاهداً لعلك تقوم بحمله اعلاميه ضد المسمى بالجيب الربع .. وانا اقول لك اني اعرف شيخ داعية معه الآن جيب ربع .. فمع من تضيفه وكيف ستحكم عليه ..

أما عن الحملة الإعلامية المزعومة فقد ذكرت رأيي بها في بداية الموضوع ..
أما عن الشيخ الداعية الذي ذكرت أن معه جيب ربع فليس قدوتنا .. فهل إذا فعل الخطأ نفعله مثله .. وكل يؤخذ من قوله وفعله ويرد إلا أقول وأفعال محمد صلى الله عليه وسلم ..

وتذكر أن .. الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية ..
وعذراً ثم عذراً ثم عذراً على إطالتي ..
وأسأل الله أن يشفيني من داء الإطالة ..

لك ودي وتقديري أخي (هاكسور )

ولبقية الردود عودة بإذن الله .. فالموضوع بدأ يأخذ طابع الجدية ..
وبانتظار أسماء جديدة ..

العمود

19-01-2005, 01:56 AM	#16
العمود عـضـو تاريخ التسجيل: Feb 2003 البلد: alamod640@live.com المشاركات: 3,413	السلام عليكم ورحمة الله أهلاً وسهلاً بالغالي (هاكسور ) .. يعجبني فيك لغة حوارك الرائعة والتي يفتقدها الكثير منا .. كما يعجبني أيضاً أسلوبك الجميل الذي أجد عيني وبدون مبالغة تتسابق على قراءة السطور .. أخي الفاضل قبل أن اطرح ما لدي من ردود بودي لو انتبهت لملاحظة مهمة أجدها ظاهرة في حوارك ألا وهي إصرارك على المساس بذات كاتب الموضوع وكان ذلك في أكثر من موضع في رديك السابقين .. وأقولها لك بصراحة لن تنزل قيمتي أو منزلتي إذا قلت عني (( وأنت مشكلتك ( الجيب الربع ) .. )) أو قلت (( أنت تعاني من مشكلة ألمت بك مع احد أصحاب الجيب )) أو قلت ((هل تستخف بعقولنا ؟؟ )) أو قلت ((أعتقد انك لست من بريده )) أو قلت ((لا تعرف عن العالم المحيط بك )) .. أو قلت (( فأنت تحاول جاهداً لعلك تقوم بحمله اعلاميه ضد المسمى بالجيب الربع .. )) أو قلت ما قلت .. فكل هذا يبقى رأيك في الأول والأخير ولن ينقص من قدري ولن يزيده أيضاً .. وتذكر أنه ليس من صالح الموضوع أن تلقي الاتهامات جزافاً على صاحب الموضوع خاصة إن كنت لا تعرف ذات الشخص بتاتاً .. وأيضاً تذكر أن ذلك يدل على إفلاس الشخص نفسه ( أقصد من قام بإلقاء الاتهامات ) .. حيث أنه لا يجد مبررات فيذهب إلى صاحب الوضوع ويطلق عليه الاتهامات لعل ذلك يخون مخرج أو مبرراً له أو لكلامه .. لدلك أترك شخصية صاحب الموضوع وشأنه وليكون مايكون وتفرغ للرد على ما يقول .. واعذرني على شدة اللهجة لأن الأمر بلغ الخروج عن الحد المعقول .. وأحب أن أخبرك حتى لا ( ينشطب رأسك ) ويرتاح بالك وتهنأ بنومك وأقلها من البداية :: ## ليست مشكلتي الجيب الربع ولا غيره بل الجيب الربع مشكلة المجتمع بأسره ما دام هذا الجيب وأصحابه ( ليس العموم ولكن الأغلب ) هم السبب في كثير من المشاكل .. ## وأيضاً لا أعاني من أي مشكلة ألمت بي من ناحية أصحاب جيوب الربع والحقيقة لي الشرف الكبير أنني لا أعرف أحداً منهم كعلاقة شخصياً وأقول هذا مع أنهم أصحاب مشاكل وأمور لا يعلمها إلا الله .. ## وأيضاً أنا لا استخف بالعقول فأنا أتحدث بما يعقله العاقل ويفقهه ويفهمه .. وأيضاً لست بمعصوم عن الخطأ والزلل فكلنا معرض لذلك .. ## وأيضاً أنا من بريده ومن أهل بريده الأصليين .. لذلك لا أتكلم عن توقع بل أتكلم عن واقع ملموس ومشاهد لي ولغيري .. ## وأيضاً أعرف العالم المحيط بي فأنا لم أتكلم من فراغ بل كما ذكرت أنا أتكلم من معرفه ومن واقع مشاهد وملموس للجميع وليس لي فقط .. ## وأيضاً أنا لا أقوم بحملة أو دعاية أو غيرها على هذا الجيب الربع بل أنا أتحدث عن مشكلة واقعة والجيب الربع طرف أساسي فيها .. فلا هناك حمالات ولا حروب اطمئن .. أما بخصوص ما ذكرته في ردك فأقول .. تقول .. نعم نحن لا ننكر ان لدينا مشكله .. مشكله وللأسف الشديد انها عمت بين شباب المجتمع .. ولكن ماهي مشكلتنا وماهي مشكلتك انت ؟ نحن مشكلتنا ( اللواط ) وأنت مشكلتك ( الجيب الربع ) .. آسف لكلامي هذا وأنا قلت لك من ردودي انت تعاني من مشكلة ألمة بك مع احد اصحاب الجيب .. وأعتذر لك لصريح كلامي . رائع جداً أنك اعترفت أن هناك مشكلة وهذا سيسهل علينا كثيراً للوصول للحل بإذن الله .. أما عن مشكلتي بالتحديد فقد ذكرتها مراراً من خلال صلب الموضوع وهذا المشكلة تتفرع عن مشكلتين أحدها : ( اشتهار ) أصحاب الجيب الربع ( ليس العموم ولكن الأغلب ) باللواط دون غيرهم من أصحاب السيارات الأخرى وهذه المشكلة أنت عرفت بها في ردك .. والأخرى : أن أغلب من ركب جيب الربع عرف عنه أنه عربجي وراعي خرابيط واستراحات وتركيب على باب يمين وغيرها ..( طبعا ليس العموم ولكن الأغلب ) ويمكن الجمع بين هذه المشكلتين وضمهما إلى بعضهما تحت مسمى ( أصحاب الجيب الربع والخراب والعربجة والفساد الأخلاقي ) أما عن الجزئية الأخيرة فقد ذكرت الرد عليها في بداية كلامي هذا .. تقول .. انا يأعزيزي لا أعاني من السيارات بل اعاني من من يقود السيارة ولا اقذف إتهاماتي يمينا واشمالا .. بل اتريث قبل ان احكم على الناس .. ولا انضر الي الحديد سواً كان شكله شكل جيب ربع ولا شكله كامري ولا هايلوكس .. فأنا انضر لمضمون السائق .. ولا من جهت الكامري والهايلوكس غفورا رحيم .. والجيب شديد العقاب هذا مادري عنه .. كلامك رائع وفي محله .. وأنا لم أحكم على أصحاب الجيب الربع من باب التوقع أو التسرع أيضاً بل خرج الحكم بعد مشاهده واطلاع على ما يحصل .. أما عن الكوامري والهلكسات وأصحابها فكما قلت لك سابقاً أطلق لقلمك العنان وأكتب ما شاهدته عنهم من ظواهر ومشاكل وغيرها .. أما هنا فنحن بصدد الكلام عن الجيب الربع فقط وفيما يظهر لي ولك ايضاً أن العنوان واضح (( الجيب الربع في الميزان )) فأنا لم اقل الكامري أو الهايوكس بل ذكرت الجيب الربع لوحده .. وأتمنى ألا تدخل علينا قياسات الربع بالسيارات الأخرى .. وإن أردت فلا أظن أن إنزال موضوع جديد بهذا الخصوص يستصعب عليك .. فلك الحرية في ذلك .. أما هنا فالمضمون واضح .. تقول .. ولمعلوميتك انا اعيش واتعايش بين الناس ولم اتيك من الصحراء واكتب لك المقال هذا .. لك ان تقول لعامل البقاله هذا الكلام .. ومن كلامك السابق ان الجيب ليس مركباً مريحا وليس له منظر جميل .. فكيف ياذكي يصلح للمغازل ؟؟؟ هل تستخف بعقولنا ؟؟ كيف لك ان تقول ان كثير من اصحاب الجيوب لهم في المغازل ؟؟ عجيب والله اني استغرب !!! اما قولي بدابة الزنى مقياسا لقولك دابة اللواط .. فأنا اتكلم بالمنزله الي انت تتكلم منها .. أولاً أنا لم أقصد ذات المركبة بل قصدت أصحابها .. وليس بالضرورة أن أغازل وأنا راكب الجيب .. ولا أظنه إذا مشى في سوق الحريم رايح يمشي بجيب ربع مع الناس .. ويعني أنه إذا أراد أن يغازل يغازل بدون ركوب المركبة .. ولا أظن هذه المركبة القبيحة ستجلب له زبائن غير ( صغار السن ) المغرمين بها .. ثانياً .. أما عن لفظ ( دابة اللواط ) فلم أذكرها بتاتاً ، ربما أنك تقصد ( دابة قوم لوط! ) .. وللمعلومية ( قول مع عدم الموافقة على ذات القول ) .. وأتمنى ألا تقولني ما لم أقله .. وأنا أنتظر موضوع عن دابة الزنى هذه .. لعلنا نستفيد ونفيد إذا كان بمقدورنا ذلك .. تقول .. بقدر الالم يكون هناك الصراخ ... انت تتلكم تسب وتشتم بالجيب !! يعني لو صاحب الجيب باع جيبه وشرا له كامري ..!!! ماعندك اشكال انت اهم شي السيارة اما السائق مايهمك ؟ أي صراخ وأي ألــم .. يا عزيزي أنا لم أصارخ وأنابح ولم أتألم .. وأتمنى أن تذكري لفظة تدل على صراخ ذكرها في موضوعي .. وأيضاً أنا لم اسب أو اشتم عما ذكرت حفظك الله بل كل ما في الأمر ذكر مساوئ فقط .. أما إذا كانت المساوئ لديك بمقدار السب والشتم فهذا شيء آخر .. أما أنا فلم أذكر أي لفظة سب أو شتم .. وابحث عن ذلك ربما تجد ، مع أني لا أظن ذلك .. وأستغرب إصرارك على إقحام الكامري في هذا الموضوع من أننا نتكلم عن الجيب الربع فقط .. أما عن تغير السائق فنادراً من تجده يتغير لأن ثقافة الربع لا زالت عالقة في ذهنه .. تقول .. انا مادري اصحاب الجيوب هذولي من وين جايين !! شكلهم من المريخ لا وصارو لوطية بعد .. الا يكفيك كلمة لوطي ؟؟ هل ترضاها لمن تحب؟؟ ولو كان معه جيب .. أنا أخبرك من أين جاءوا .. جاءوا من ضياع التربية وعدم الإحساس بالمسؤولية .. أما عن لفظة (( لوطي )) فقد بحثت عنها فلم أجد لها أثراً في موضوعي أو ردودي .. أتحداك أن تخرج لي مما كتبته سابقاً لفظة (( لوطي )) بهذا اللفظ .. وأعيد وأكرر .. لا تتهم بدون دليل أو حجه ..ولا تقولني ما لم أقله .. وبانتظار الإثبات.. تقول .. يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( من رأ ي منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وهذا اضعف الايمان .. او كما قال صلى الله عليه وسلم..) انا لا أمانعك اخي على انكار المنكر .. ولو كنت فضاً غليظ القلب لنفضو من حولك .. انت ياعزيزي تتكلم عن سيارة ولا تتكلم عن مشكله أنت تقول الجيب والجيب والجيب فيه ملا فيه .. وتنسى ان السائق لو ركب افضل سيارة معروفه بالعفه لما تغيرة طبعه واسلوبه .. تكلمت عن السيارة وعن أصحاب السيارة .. ارجع لأصل الموضوع وستجد ذلك مفصلاً .. وكما ذكرت أن السائق لو ركب أفضل سيارة معروفه بالعفة لما تغيرت طبعه وأسلوبه وهذا فعلاً واقع مع أصحاب الربع ..والسبب كما ذكرته سابقاً ثقافته السابقة لا يستطيع تغيريها لأنها تغلغلت في زمن الربع وقيادته .. تقول .. عزيزي انا اتمنى ان يتحول موضوعك الي خطر انتشار اللواط بغض النضر عن طريقة استغلال الصغار وغيره والسيارات فليست هذي مشكلتنا السيارة .. بإمكانك أن تضع موضوع مستقل في ذلك .. ولن نقصر بإذن الله في طرح حلول للموضوع .. أما هنا فعندنا الجيب الربع .. ما هو ميزانه الصحيح .. مشاكله .. مشاكل أصحابه .. وغيرها ومنها ما ذكرت وهي مشكلة اللواط والتي من أسباب انتشارها هذه المركبة .. حيث أنه لم إبعاد جميع جيوب الربع التي في بريده لهانت المشكلة وخفت عن ذي قبل .. لأن الجيب الربع يبقى أحد أسباب الإنتشار وفصلت القول في ذلك في أصل الموضوع ولا أريد الإعادة .. تقول .. الا تعي معنى كلمة لوطي ؟ أكرر ما ذكرته سابقاً .. أما عن لفظة (( لوطي )) فقد بحثت عنها فلم أجد لها أثراً في موضوعي أو ردودي .. أتحداك أن تخرج لي مما كتبته سابقاً لفظة (( لوطي )) بهذا اللفظ .. وأعيد وأكرر .. لا تتهم بدون دليل أو حجه ..ولا تقولني ما لم أقله .. وبانتظار الإثبات.. تقول .. انا مادري اذا انت منتب من اهل بريدة ولا لا !! أكثر التائبين من التفحيط معاهم كوامري !! ماقد شفت مفحط تائب من التفحط معه جيب ربع !! أعتقد انك لست من بريدة او انك تتجاهل هذه المعلومه او لا تعرف عن العالم المحيط بك .. أما عن هل أنا من أهل بريدة أم لا فقد ذكرت ذلك في بداية الموضوع .. ولا زلت أستغرب إصرارك على إقحام الكامري في هذا الموضوع من أننا نتكلم عن الجيب الربع فقط .. وحقيقة شيء رائع أن يكون أكثر التائبين من التفحيط من أصحاب الكوامري وهذا يثبت ما ذكرته سابقاً في الفوارق بين السيارات الأخرى والجيب الربع وهذا يعتبر فارق جداً مهم ورائع إذا قلنا أن أصحاب الكوامري أكثر توبة من أصحاب جيوب الربع وأنا أؤيدك تماماً حيث أن أصحاب الربع ليس فيهم طب وأن الثقافة الربعية تأبى أن تخرج لنا تائبين .. وهو في الأخير صاحب جيب ربع فقط لا غير .. تقول .. اكيد ان الاسلوب يعكس شخصية كاتبه فأنت تحاول جاهداً لعلك تقوم بحمله اعلاميه ضد المسمى بالجيب الربع .. وانا اقول لك اني اعرف شيخ داعية معه الآن جيب ربع .. فمع من تضيفه وكيف ستحكم عليه .. أما عن الحملة الإعلامية المزعومة فقد ذكرت رأيي بها في بداية الموضوع .. أما عن الشيخ الداعية الذي ذكرت أن معه جيب ربع فليس قدوتنا .. فهل إذا فعل الخطأ نفعله مثله .. وكل يؤخذ من قوله وفعله ويرد إلا أقول وأفعال محمد صلى الله عليه وسلم .. وتذكر أن .. الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية .. وعذراً ثم عذراً ثم عذراً على إطالتي .. وأسأل الله أن يشفيني من داء الإطالة .. لك ودي وتقديري أخي (هاكسور ) ولبقية الردود عودة بإذن الله .. فالموضوع بدأ يأخذ طابع الجدية .. وبانتظار أسماء جديدة .. العمود آخر من قام بالتعديل العمود; بتاريخ 21-01-2005 الساعة 10:27 PM.