[رياض الصالحين]

بسم الله الرحمن الرحيم



انا في هذه النقطة لا اايد العبيكان ابدا .. لكن في نفس الوقت لا أغلطة لأنه له حق الإجتهاد


فالعبيكان بشر والبشر يخطئ ويصيب .. والاجتهاد ذمة وهو افتى بما يدين الله فيه


فمن لم وجد في نفسه القناعة اخذ بالاجتهاد .. ومن حس اقل الحس بالخطأ اخذ بالاجتهاد الآخر


هناك علماء أحلوا الغناء نعلم انه حرام ولكن باجتهاده انه حلال


والاجتهاد ليس باللفض فقط ..!! لا


الاجتهاد هو ان تبحث في كل نصوص الكتاب والسنه فإن لم يكن حلال بين او حرام بين

ينظر في القياس والمعني والمصلحه فإن لم يجد الا ما الهم وبعد البحث والتحري سمي اجتهادا

بشرط اذا تبين له الخطأ تراجع عن اجتهادة


فلا نستطيع تغليط شيخ بناء على اجتهادة ولا نستطيع الدخول في نيته ونقول انه اجبر على فتواه لأن الفتوى ذمة





اما بخصوص المقاومة فقد افتى فيها فطاحل أهل العلم قبل تأييد الصليبية


اشكر الكاتب على المعلومة وارجوا تقبل وجهة نظري بصدر رحب





والسلام خير ختام